福州青云山云天石廊导游词范文

发布时间: 2025-07-13 00:07:34

福州青云山云天石廊导游词范文

各位游客,大家好!

云天石廊是青云山第一景观,登山体验人与自然比高低;立顶感受状元文化的厚重历史。

现在我们进入云天石廊景区。也许有人会问为什么叫“云天石廊”呢?原来这景区的最高峰,就是青云山的主峰,仰角高700多米,它是由五座山峰构成,中间一座山峰似雄狮盘踞,右侧一块巨大岩石像一只*,据说是萧国良涉水过溪时弄湿了,晾晒在此,八百多年至今尚未干透!故被称为“状元晒靴”。在主峰顶上,由于火山岩软硬岩石层受风化的差异,从而形成一层层长条形的天然石走廊。远处峰峦叠嶂,常年云雾缭绕,所以称为“云天石廊”。

大家请抬头仰望,矗立在我们眼前的这座山峰就是青云山的主峰,酷似一只雄狮盘踞山巅,我们称之为“昂首雄狮”狮子是百兽之王,可谓是“狮子一吼,百兽俱伏”。相信我们今天的石廊之旅在雄狮的佑护下,定能平平安安!

现在我们来到人造景观“瀑布水车”。这吱吱作响的转动声,给这空旷的山谷平添了几分情趣,似乎又回到了久违的时代!这种山间田园式的纯朴风光,您是否曾拥有过?正所谓:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人在天涯!

瞧!这块巨石似被利剑劈为两半,游人走在这里,不得不佩服大自然的鬼斧神工!这块巨石原是一个整体,也许是水流冲刷的作用,日积月累而形成的。相传,永泰头名状元萧国梁在山顶的石走廊上苦读诗书十三载,在他十九岁那年,自觉已是满腹经纶,便拜别母亲,下山进京赶考。当他走到此处,碰见一樵夫路过这里,樵夫见萧国梁一副书生模样,有意想考考他。于是便以肩上这担柴为题出了一上联:此木成柴山山出。萧国梁不愧为是状元之才,见这峡谷的溪流在夕阳的照射下,云雾缭绕,似缕缕炊烟,便灵机一动,对出下联:因火生烟夕夕多。真是巧对巧合!樵夫见难以考倒他,便有意气气他说:“你一介野书生,也能对出此联,是别人告诉你的吧?”萧国梁见樵夫如此小看他,便生气地抽出随身携带的佩剑,指着眼前这块巨石说:“如果我萧国梁此番进京不能高中,此石便是我剑断石开的葬身之地。”说完,一剑劈下,火花四溅,轰隆一声,巨石被劈成两半。萧国梁将断剑抛向空中,“扑通”一声跪下,朝石廊方向磕了三个响头。那樵夫见此情景惊诧不已!从此再也不到这里打柴。那年秋天,萧国梁果然在殿试中一举夺魁,高中状元。那把断剑也已化作石剑,立在半山腰上,和这块被劈成两半的巨石遥相呼应。

这茅草屋是状元萧国梁的祖屋,萧国梁就出生在这里;他在这里生活了七年后才搬到山上的仙人洞中居住。公元1168年,在萧国梁高中状元的第三年,其母亲听信坏人的谗言而把祖屋拆除。如今重修此屋以告慰萧状元在天之灵。

大家请住下看,展现在我们眼前的这口潭,名叫“济生潭”为什么叫“济生潭”呢?据说有一年,永泰大旱,不少地方都饿死、渴*许多人。然而青云山脚下的这口潭却一直有水,且长流不绝,连方圆几十里的老百姓都来这儿取水。虽然这是一口小小的潭,然而却怎么也用不完这潭中的水。年少时的萧国梁见这潭水永不枯竭,便在潭边搭盖了一座凉亭,供百姓们乘凉避暑,并把这潭取名为“济生潭”,也就是这口潭拯救了这方圆几十里的百姓。

大家再请看,这济生潭的右侧,有根粗藤已被人砍断,然而它却能依靠**潭中吸收水份的支根维持着生命。看来这济生潭不但是救人的生命,而且还对受伤害的植物也给予无私的奉献!溪水尚且如此,看来我们人类更要爱护大自然。

现在我们看到的长形深潭,叫“抚伤潭”。据说少年萧国梁在去山顶仙人洞读书的时候,在此遇见一只受伤的山羊。只见山羊在这潭里一边洗澡,一边用舌头舔洗伤口。上岸后,伤口的血不流了,便健步地跑进深山峡谷中去。萧国梁觉得很奇怪,便来到潭边用手捧水喝了一口,顿觉精神倍增!从那以后,萧国梁若是有小病小灾,便到这潭边饮水*,结果都是水到病除。也许是这潭清水的缘故,没过几年,萧国梁就高中状元。据说他一生当中很少生病,后人就将这潭称为“抚伤潭”。

你瞧,这藤缠树,树缠藤,就像一对恩爱的伴侣,彼此相依相偎。其实,从某种意义上说,这种自然景观也蕴含着一个深厚的人生哲理,即:风雨同行,相依为命,生命之树才能万古常青!

现在我们来到“潭飞瀑”。只见有三口潭像一串珍珠呈高低分布,且这三口潭形态各异:上潭呈半月形,中潭呈扁长形,下潭呈不规则的圆形。这三潭由石壁上的小瀑布联串起来,就构成了“三潭飞瀑”。

大家请看,矗立在我们眼前的石块磊起的这座高台叫“拜仙台”。登上拜仙台,青云山的主峰呈现得多姿多彩。有的像雄狮,有的像帽子;有的像五指,有的像鞋子;真是妙笔生花,绚丽多彩。

这拜仙台祭拜的是山顶的仙人洞。据说当年萧国梁高中状元,就是受仙人洞里的仙人点化而金榜题名的。

看!这巨大的岩石多像一只倒挂的*!我们称之为“状元晒靴”。传说有一天,状元萧国梁回家探亲,携夫人一起上山拜谢*。忽然间下起大雨,衣服湿了,*也成了水鞋。当太阳出来的时候,他俩脱了帽子、鞋子在阳光下曝晒。雨过天晴,山上的景色更加迷人,宛若仙境一般!萧夫人急于一饱眼福,要萧国梁打着赤脚陪着她一道欣赏美景。不知不觉俩人已走得很远。当夜幕渐渐降临时,俩人才想起鞋帽晾在山顶的石走廊上。由于山高路远,萧国梁一直没有上山去取。日久天长,这状元靴吸天地之灵气,采日月之精华,越变越白,越变越大,最后就渐渐变成了这栩栩如生的石化景观。

现在我们又看到了一叠壮观的瀑布,这瀑布落差约9米,宽约4米。像一条白练悬挂在这深山峡谷当中,我们称之为“白练瀑”。

瞧!这石剑就是当年状元萧国梁与樵夫对对联之后,负气砍石而石开剑断的那把断剑。这把断剑被萧国梁抛向空中,落在此处,日久天长,如今已化作石剑,立在此处,警醒后人切不可以貌取人。

大家请看,这里有块石形似十月怀胎的孕妇,艰难地腆着个大肚子,我们称这块岩石为“孕母石”。相传这就是状元萧国梁的母亲怀孕时的化身。有谁会想到,十几年后,这肚子里的孩子竟受天地之仙化,青云之灵气而成为永泰的头名状元呢?

拓展阅读

1、巴林奇

巴林奇馆始建于1995年,位于巴林右旗大板镇查干沐沦街中段北,坐北朝南三合院落,清代建筑。红漆大门,馆门顶上“园顶”饰件为仿出土于“那日斯台化”遗址中的玉龙和玉凤。巴林奇馆内设三个展厅,一个销售厅,占地六百多平方米。馆内陈列巴林鸡血王、王后各一块,巴林奇五千余件,各类图章、工艺品若干件,供人参观欣赏和*。巴林奇馆还收藏了*和国家领人、众多知名学者的题近千幅。 巴林奇馆,是巴林品质和艺术精品的集中展示地。

相传在十三世纪,成吉思汗在统一蒙古各部宴会上,以酒祭,祈祷全蒙古民族永远团结、富强、昌盛。这时,一位首领上前进献一块产于黑河岸边(即查干沐沦河)雅玛吐的奇,观之晶莹如玉,险峰、飞瀑、野兽隐约可见,犹如画家浓墨重彩挥洒而就的杰作,触之似,似缎非缎,细腻光滑无比。成吉思汗观后拍手称奇,仰大笑曰:“此乃腾格里朝鲁”(意为“赐之”)。

巴林是一种含叶蜡、高岭、地开然彩,品质在韩国、日本、印度尼西亚的叶蜡之上。质中含有多种化学成分,质地润泽细腻,斑斓多彩,微呈半透明,硬度适中,脆软相间,是雕刻、镶嵌等工艺品的最佳原料。该因产于我市巴林右旗而被命名为巴林,为我国国之一。据专家测定和社会公认,巴林色泽、质地、硬度与我国传统雕刻原料建寿、浙江齐名,尤其是其中的鸡血更是独具特色,可与浙江昌化鸡血媲美。

为此,巴林右旗与建寿、浙江田、浙江昌化并列成为我国四大彩基地。目前,在寿矿矿源日益枯竭的情况下,巴林的开采,标志着我国印材雕刻已进入了一个巴林时代。巴林矿位于巴林右旗查干沐沦苏木境内的雅玛吐北侧,在大板镇北约50公里处,这里有广阔无垠的草原,奇特的地质构造,孕育了巴林独特的自然宝藏资源。 关于雅玛吐盛产巴林,传说是女娲的“补之遗”。

在“陷西北,地倾东南”的危难之时,拯救苍生的女娲,曾寻遍下万物但唯选五色彩为补材料,什么“寿”、“”、“昌化”、“广缘”、“雨花”等均在选择之列,终于惊喜地发现了巴林化这一最好的材料。女娲补归来,乘着飞龙,佩带着剩下的巴林灵,到处漫。过巴林大草原上空时,见苍原碧水,奇光旖旎,不觉翩翩起舞,而所佩带的灵便化成千万朵鲜花,飘落下来,或在荒原、或在溪涧……而一块较大的补,降落在今赤峰市巴林右旗查干沐沦苏木地域内,化为雅玛吐,也称化。巴林品种多,优劣悬殊很大,因而销售价格也很不一样,以鸡血的售价最高。

世人把鸡血当成珍贵的宝,竞相收藏。鸡血内部汞化物的含量和分布情况没有明显的外流特征。有的外部情况甚好,血足且艳,而开料到中间部分时“鸡血”全无;有的外部只有丝丝缕缕的散血,但中间部分却可能出现大面积“鸡血”,有如红瓤西瓜。这种现象有时连长期从事印材加工的人员也很难准确判断。所以*鸡血,除认真观察和选择外,还确实存在一个“运气”问题。

这并不是付出代价、积累经验所能解决的。巴林中还有一些冻品种,档次较高。但对这些冻的鉴别就比鸡血容易多了,起码是有章可循。首先是颜色,各品种都有其独特的颜色。只要颜色纯正、典型、无杂质、无绺无裂,即是上品。这在外观上就能基本把握。不过对颜色的鉴别很有一些讲究,那就是观察中要注意光源。我们在鉴定一些高档材料时,切忌在灯光下进行。任何一种灯光都会给人视觉造成误差。唯一正确的观察是在日光下,即自然光下,而且要选择晴室内,采用漫射光线进行。特别是鸡血,*不可以让阳光直接照射,否则会使鸡血褪色,造成损失。目前,巴林价格在国内外市场上如日中,已由原来的按吨计量变为按公斤和克计量。

2、巴林奇

巴林奇馆建于一九xx年,隶属巴林集团有限责任公司。该馆占地面积1007平方米,建筑面积390平方米。馆室及院落全部采用仿古建筑风格,恢宏典雅。院内正厅五间,东西侧厅各五间,整体结构为座北朝南的三合院落。

巴林奇馆为珍藏和展示巴林精品之地,馆内现珍藏巴林鸡血、巴林、巴林冻、巴林彩、巴林图案及巴林工艺精品两千余件。其中最引人注目的是极品“巴林鸡血王”,此墨赤分明,血色鲜艳欲滴,绝世无双,被视为镇馆之宝,将永藏馆内。

巴林奇馆的建成,受到了国内外社会名流、人雅士、金专家的广泛赞誉,慕名参观的客络绎不绝,成为巴林右旗又一旅新景点。

巴林奇馆交通:从克什克腾旗经棚镇出发,到巴林右旗*所在地大阪镇每都有好几班长途车

巴林奇馆住宿:赤峰市区内有多处宾馆、招待所,住宿方便,到相对偏僻的地方旅,你也可以选择到牧民家中住宿,牧民民风淳朴,豪爽好客,定会热情招待。

美食:赤峰的风味食品有哈达火烧、哈达饼、对夹、手扒肉、烤全羊、奶制品。

土特产有达里名鱼、鹿系补品、宁城老窖酒、巴林美、林西水晶、长城挂毯、铜制品。

3、无锡灵大佛

各位旅客朋友们:

大家好!

大佛高88米,连同三层头基座在内通高101.5米。比“佛是一座是一尊佛”的四川乐大佛还高出17米,是目前世界上最高的铜佛像。这一神大佛坐落于太湖之滨,左挽龙(),右牵白虎(),背靠小灵,北踏峰,南面太湖,地理环境十分优越。

大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块,就刚好2000块。其中最大的有20多平方米,其他每块铜壁板的展开面积平均4——6平方米,全部铜板展开面积可到达9000多平方米,约有一个半足球场大小。总共耗用铜725吨,焊接它们的焊缝总长度达35公里。并且还要将它们都打磨光,让大家看不出焊接的痕迹来。壁厚为6-8毫米。再来看一下大佛的莲花座,共有四层莲花瓣组成,每层22瓣,共88瓣。凡捐资满人民币100万元的,可在一片莲花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。

有一点是值得介绍的:那就是大佛的“眼睛”。

请你们不妨注意一下,不论你走近走远,或左或右,大佛的“眼神”似乎始终在跟随着你,关注着你。当你愈靠近大佛时,大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁大……这是为什么呢?难道“眼睛”真的会“动”的不成?其实并不奇怪,那里绝没有任何“神奇”的色彩,是利用视觉差产生的效果。靠的就是艺术魅力,或者说是雕塑家的艺术功力。

我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成,并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。灵大佛是分块铸造,然后再在现场将它们一块块地拼装,焊接在一齐,使它到达“衣无缝”的程度。

大家想一想,那里面包含着多少技术资料和多大的工作量呀?!尽管如此,但比起古代造铜佛的方法来说,那又不明白要省多少事了!

日本奈良有一尊古代的铜佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的历史,日本人称之为“国宝”,其实只有十几米(14.8)高,当时铸造它的时候,竟动用了260万人,为当时日本全国人口的一半。我们建造灵大佛,最多亦但是涉及到几百人,而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段,甚至还动用了航技术。在那里还能够找到许许多多个“为什么?”。因此,参观灵大佛,不仅仅能够获得视觉上的震撼,更能增长可不少科学知识。由于时间限制,我在那里只能谈两个“为什么?”

第一个“为什么”是:安装好的大佛,为什么是“两脚离地”的?

这是因为灵大佛的总体设计方案采用的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后,是透过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土主骨架上的。副支架总共有四、五千根,平均每块铜壁板有2——3根。整个佛像相当于有四、五千只手从里面加以托着和拉着。这样,铜壁板能够铸得尽可能的薄,节省铜料,经济合理。因此,做到最下面一层铜壁板是离地的。

第二个“为什么”是:大佛头上没有看到避雷针,它能防雷吗?为什么?

大佛头顶上如果装上一根避雷针,像一根小辫子那样翘在那里,当然不好看!其实,大佛头上不是没有避雷针,而且有很多,所不同的是避雷针不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298个发髻。人们都明白避雷针务必是尖头的,但是,在英国及其殖民地围内的避雷针都是“钝”头的。尖头避雷针只能使自身免遭雷击,却保护不了邻近地区也免遭雷击。钝头避雷针的状况就完全不同,它自身虽然遭到雷击,但因为接地良好而不受到损害,但却能以它为顶点,有效地展开一顶锥形保护伞,使伞下的物体免遭落雷的伤害。钝头避雷针更有利于构成闪电的通道。这样,螺形发髻的顶端,岂不正好适宜?!

正由于灵大佛的建造,包含了这许多科技资料。因此我们能够自豪地说:灵大佛的建成,是我国国泰民安、国力昌盛的象征。如果不是国泰民安,谁还有心思集中精力造大佛呢?如果没有先进的科技和强盛的国力,怎样可能建成象灵大佛这样的大铜佛来呢?有人会问,为什么要把大佛建在那里呢?

在没有建灵大佛之前,中国已经有四尊大佛,分别是北方的西大同冈大佛、中原的洛阳龙门大佛、西方的四川乐大佛和南方的香港坛大佛,惟独东方还没有大佛。

1994年无锡市及马区各界人士决定修复祥符禅寺,申请在寺后坡新建一尊高达88米的灵大佛。原全国政协副**、中国佛教协会会长赵朴初对新建灵大佛十分重视,亲自前来考察,并提出“五方五佛”的理论。他认为那里位于华东经济发达地区,加上那里地理条件优越,坐北朝南,应对三万六千倾的太湖,建灵大佛将改变东方无大佛的历史,完善“五方五佛”格局。灵大佛开光前后,赵朴初又多次莅临。“五方五佛”无论从*、化、艺术、科技或旅的角度看,都具有深远的好处和重要的价值。从这个好处看,灵大佛不仅仅属于无锡,而就应是属于华东,属于全中国。十八、佛教化博物馆、随喜堂、万佛殿

大佛基座上下三层,集聚着佛教化的所有精髓。走进底层基座的佛教化博物馆,顺“清凉世界”拾级而上,便可看到佛博馆“镇馆之宝”——汉代金丝楠木雕刻的北京万寿五百罗汉堂。另有展示佛教化、佛教艺术的佛教三大教派、三大窟、四大名、五方五佛,之后可乘电梯上莲花宝座,参与“平安抱佛脚”活动,抱抱佛脚,一生平安。

抱过佛脚,从楼梯下到中层随喜堂,堂内可博览佛教法器,欣赏佛教诗画,聆听佛教经典,还可参加祈愿贴金、佛光普照等特色佛教化活动。上层万佛殿内,供奉有近万尊灵大佛的真身小佛像,万佛朝宗,气势恢弘。灵胜境,灵人灵;灵大佛,佛大灵!愿灵大佛给大家带来灵气、气、运气!欢迎大家再来灵!

4、黄

有人曾这样评价黄寨:五步称奇,七步叫绝;十步之外,目瞪口呆。下面微点阅读网带你来了解一下黄,希望对你有所帮助!

各位客大家好,欢迎来到秀丽的张家界参观览。十分高兴能同大家一齐览张家界最大的凌空观景台——黄寨。先自我介绍一下,我姓x,大家能够叫我小x。

人们常说“不到黄寨,枉来张家界”,可见黄寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人以前这样评价黄寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪口呆。”

此刻呈此刻我们面前的这条“杉林幽径”,是十多年前人工开凿的。这条路陡峭而又曲折,在茂密宁静的杉林里若隐若现。而在还没有开凿这条路的时候阿,自古登黄寨就只有后一条路了。那此刻大家就随我一齐,沿着这条“杉林幽径”,来欣赏一下两边让人目不暇接的风景吧。

大家请注意听,是否有听到一阵阵歌声?前面就是土家姑娘的点歌台了。此刻就有土家姑娘正在点歌台上唱着悦耳动听的土家歌。大家看,她们穿戴的都是极具代表的土家族服饰。土家姑娘们个个衣着秀丽,载歌载舞,那是对远道而来的客人表示热烈的欢迎。一路看着张家界秀美的水水,此刻再看到我们热情好客、善良淳朴的土家姑娘,大家是不是感悟到张家界“美、水美、人更美”的真谛了呀

大家请看右边对面的上,有一个大约20米高的圆形柱,这上面还有一块长约三米的、宽1.5米的匣。在匣上,有一个盖。这盖一半凌空,一半盖于匣上,周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说呀,张良曾将黄公的三卷书藏于匣内,后因战事平息,张良又取出书,放置在其他的地方。但是,他却忘记了合上抽盖。至今,留下一支半掩半开的匣。由于这匣内曾藏过书,因而被人誉称为“书宝匣”。

大家再看看前面这座孤立的柱峰,猜猜那又是什么景点它拔地而起,直插霄,高达300余米,根部稳扎大地,真像一根擎柱!这就是张家界有名的“南一柱”了,因为立在南门下面而得名。“南一柱”是整个“武陵源”风景的特写,它拔地而起,上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神,它是整个“武陵源”英砂岩峰林地貌景观的缩影,也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。

好了,此刻我要告诉大家,我们已经顺利的登上了黄寨的寨顶了。前面这座上平下悬的圆形峰,就是“摘星台了”。登上“摘星台”,就会让人产生一种“一览众小”的感觉。个性是到了晚上,似乎一伸手,就能把空上的星星摘下来。眼前的这个人工景点就是“六奇阁“。这”六奇“,准确地说是指奇、水奇、奇、奇、动物奇,和植物奇。这也是公园内唯一的人造景观。

好了,我就给大家讲解到那里了。接下来大家自由参观。半个小时后我们再在此集合,回到宾馆。谢谢大家!

各位朋友:

大家好!欢迎来到张家界,十分高兴能同大家一齐览张家界最大的凌空观景台——黄寨。人们常说“不到黄寨,枉来张家界”,可见黄寨是整个张家界风景的精华。从远处眺望,此像一头威猛的雄师,所以称为“黄狮寨”。又因“”音同“狮”,故又称“黄寨”。

寨位于张家界国家森林公园的中部,海拔约1200米,寨顶面积达200多亩,是由无数悬崖峭壁共同托起的一块雄伟、奇特而又秀丽的台地。从寨顶眺望四周,只见漫万堑,千峰攒聚,绿树凌空,薄雾飘舞。黄寨是张家界风景的精华,一位著名诗人这样评价黄寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪口呆。”

杉林幽径

首先呈此刻我们面前的是一排陡峭而又曲折的级,隐隐约约躺在茂密宁静的杉林里,那就是“杉林幽径”。白古登黄寨只有后一条路,这走的这条路,是十多年前人工开凿的。从杉林幽径上,两边的风景,让人目不暇接。

罗汉迎宾

前面这个景点叫做“罗汉迎宾”。请大家注意左上侧的壁上,一个大肚罗汉正靠近一棵松树盘腿而坐,他头戴僧帽,歪嘴斜眼,满脸堆笑地凝望着下。大家若仔细看就会发现,他个性像民间传说中的“济公”和尚。

大岩屋

离开“罗汉迎宾”,请继续往上走。此刻所在的地方是一座岩罩,它高约3米,长约20米,上面有一个2米多宽的岩悬罩,它叫做“大岩屋”。那里既是客们小憩的好地方,也是一处绝妙的观景台,往东能够看到花溪峪、种子园与锣鼓塔一大片风光,其间重峦叠嶂,万峰耸立,雾缭绕,恍如仙境。

半壁江

在大岩屋的上面,有一座突兀在腰上的峰,色彩金黄,在阳光下灼灼闪光,人们称它为“半壁江”。从下面看,它犹如一扇巨大的手掌,五指伸开,而且手掌略收。它耸立在那里,正如同大斧劈开的半边一样,真是鬼斧神工!

点歌台

大家请注意听,前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家歌,前面便是土家姑娘的点歌台。看,一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾,她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢?她们的热情好客、淳朴善良是否给您一种从未有过的简单和快乐?此时此刻,您是否感悟到了张家界“美、水美、人更美”呢?

点将台

大家此刻已经到半腰了,离寨顶只差一半的路程了。大家请看,前面有一块巨凌空而出,崖下一片杉林连绵起伏,绿涛汹涌,这个景点就是“点将台”。相传汉留侯张良当年为了寻找师傅的踪迹,来到此地,却遭到大权在握、专横一世的吕后的猜忌。为了对付吕后的大军围攻,张良在此日夜操练人马,以防不测。据说,那里就是张良当年登台“点将”的地方。

娱乐台

过了“点将台”,大家往右边台阶向上走,上面是一处壁拱成的凹形崖壁观景台,这便是“娱乐台”。那里能够近看“书宝匣”,远观花溪峪,上眺千峰错列,下瞰林木苍翠。大家请看右边对面的上,有一个约20米高的圆形柱,兀自独立,顶端为一平台,上面有一块长约3米,宽约1.5米的匣,匣上有一个盖,一半凌空,一半盖于匣上,周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄公的三卷书藏于匣内,后因战事平息,张良又取出书放置在其他地方,但他却忘记合上抽盖,至今留下一只半掩半开的匣。由于匣内曾藏过书,因而被人誉为“书宝匣”。

看过书之后,继续攀登。大家请看前方,两相挤,中间仅有一条通道,其形如门,大有“一夫当关,万夫莫开”的气势,那里就是“南门”。大家请注意身旁的两座峰,排列整齐,威武雄壮,酷似古代的武士,一左一右,常年守候在南门身旁,人们称他们为“把门将军”。他们身穿铠甲,腰悬宝刀,背插羽箭,身材伟岸,形态逼真。据说这是把守黄寨的神。

摇钱树

不知大家注意到身边这一棵参古木没有,其树龄在百岁以上,叫“钱柳”。它结籽成串,形状如钱,成熟时色呈金黄,中间有仁,周围还有花纹,与古代的铜钱一模一样。它的树根从底部分成大丫,春夏季节,树冠就像是一把撑开的巨伞,枝繁叶茂,给我们一片清凉;秋冬时分,树叶泛黄,果实成熟,风一吹动,串串果实洒落在地上,就像是一串串金*铜饯,由此得名“摇钱树”。

定海神针与南一柱

大家请看这边,过了“摇钱树”不远,前面便是“定海神针”。它高大挺拔,巍然屹立,似乎在用强硬的身躯支撑着整座大。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对,构成了一幅十分壮观的“然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起,直插霄,高达300余米,根部稳扎大地,真像一根擎柱!这就是张家界有名的“南一柱”了,因立在南门下面而得名。它与“西一柱”遥相呼应,传说二者是两只独脚猕猴所变,当年它们为救孙悟空,被二郎神点化,只得*立在那里了。

“南一柱”是整个“武陵源”风景的特写,它拔地而起,上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神,是整个“武陵源”英岩峰林地貌景观的缩影,也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。

摘星台

大家此刻已顺利登上黄寨了。前面这座上平下悬的圆形峰就是“摘星台”。站在台上,使人油然产生“一览众小”的感慨!那里可眺望“双门迎宾”、“然壁画”、“玉瓶峰”、“兔儿望月”等主要景点。个性是到了晚上,有一种与星星近在咫尺的感觉,似乎一伸手,就能将空上的星星“摘下来”。

六奇阁

前面这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指奇、水奇、奇、奇、动物奇、植物奇。这是公园内唯一的人造景观,它采用大理和钢筋混凝土等材料建成,高四层,攒尖飞顶,重檐突出,是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在三楼,能够尽情饱览张家界的壮丽风光。站在阁顶,能够看到袁家界、杨家界、、朝观、三姐妹峰……

接下来沿着长2200米的顶环绕线览五指峰、前花园、桥遗墩等景点。那里的每一座岩峰都是一件古老的艺术品,每一座岩峰都隐藏着大自然的无穷奥秘。几年前,一位来自东北的女作家,就站在五指峰观景台感叹道:“看了张家界的风光,觉得真能够*!”接下来她又说:“看了张家界的风光,觉得更有理由好好活了!”两句话看起来前后矛盾,其实不然:前一句是说能见到像张家界这样奇美的风光,此生足矣;后一句是说人生是如此完美,理应更加珍爱生命。

此刻来到后门,它犹如一道门,中间陡峭,两边狭窄,地势十分险要。过去那里是登黄寨的唯一通道。1995年3月,就是从那里上下黄寨的。上途中,江在休息时兴致勃勃地拉起二胡,为当地的土家族女歌手伴奏;登上寨顶后,又情不自禁地唱起京剧《智取威虎》中的“*上”唱段,与客们同乐。

我的讲解就到那里,期望张家界的美景留给大家的是*完美的回忆,期望大家下次再来黄寨观光旅

各位朋友:

大家好!

欢迎来到张家界,十分高兴能同大家一齐览张家界最大的凌空观景台——黄寨。人们常说“不到黄寨,枉来张家界”,可见黄寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人以前这样评价黄寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪口呆。”

下面就请大家跟随我一齐沿着这条“杉林幽径”来欣赏两旁让人目不瑕接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的路。自古登黄寨只有后一条路,这我们走的这条路,是十多年以前人工开凿的。

大家请注意听,前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家歌,前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾,她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢?她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的简单和快乐?此时此刻,您是否感悟到张家界“美、水美、人更美”的真谛呢?

大家请看右边对面的上,有一个约20米高的圆形柱,上面有一块长约3米、宽l.5米的匣,在匣上有一个盖,这盖一半儿凌空,一半儿盖于匣上,周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄公的三卷书藏于匣内,后因战事平息,张良又取出书放置在其他地方,但是他却忘记合上抽盖,至今留下一只半掩半开的匣。由于这匣内曾藏过书,因而被人誉称为“书宝匣”。

大家请看前方,两相挤,中间仅有一通道,其形如门,大有“一夫当关,万夫莫开”的气势,那里就是“南门”。

再请大家看这边。

顺着我手指的放向便是“定海神针”。它高大挺拔,巍然屹立,似乎在用强硬的身躯支撑着整座大。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对,构成了一幅十分壮观的“然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起,直插霄,高达300余米,这就是张家界有名的“南一柱”了,因为它立在南门下面而得名。“南一柱”是整个“武陵源”风景的特写,它拔地而起,上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神,是整个“武陵源”英砂岩峰林地貌景观的缩影,也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。

说起英砂岩峰林地貌,大家可能会奇怪,大自然为何会如此神奇?根据科学的论证,3亿多年以前,那里以前是一片*大海,大约1亿年前左右,由于海浪的冲击,英砂岩在海底沉积了500多米厚。之后经新构造运动强烈抬升,那里成了陆地,地面抬升以后,在流水的深切作用下,一些细小的砂被冲走,加上在重力的作用下,岩崩塌,又被雨水,溪流慢慢的冲刷等综合作用,使得五凌援地区在漫长的岁月中逐渐构成这中奇特的英砂岩峰林地貌。

好了,此刻我要告诉大家我门已经顺利的登上黄寨的寨顶了,我带大家来摘星台来看看。站在台上,使人油然产生“一览众小”的感慨。个性是到了晚上,有一种与星星近在咫尺的感觉,似乎一伸手,就能将空上的星星给“摘下来”。

眼前的这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指奇、水奇、奇、奇、动物奇、植物奇。好了,我们的览也要结束了。欢迎大家再次光临黄寨。

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