在美国讲孔融让梨故事
这天，我受邀给洛杉矶一所小学的学生们上一堂关于“礼让”的主题课。
课上，我引用了“孔融让梨”这个故事，我引导孩子们说：“孔融四岁就知道让梨了，我们要向他学习，做一个懂得礼让的人，大家说好不好？”
让我意外的是，下面只有寥寥数声说“好”。
这时，有个小男孩站起来说：“陈老师，我不打算向孔融学习，我觉得他做错了！”
我一听，感到十分诧异。
男孩略带质疑地说：“孔融是先拿了小梨，然后把大梨让给哥哥和弟弟，可如果他真的打算让梨，为什么要先拿梨呢？为什么不最后一个去拿呢？”
我困惑地问：“先拿后拿有关系吗？”
“当然有关系！我觉得他的哥哥弟弟也有可能会让梨，但因为孔融抢先拿了小梨，他们没有了表现让梨的机会。孔融不仅抢走了让梨的机会，还让人们产生了一种只有他才会让梨的错觉。事实上，他的哥哥弟弟也有可能会让梨的。”
说到这里，男孩显得有些激动，他接着说：“我觉得孔融的做法完全不值得提倡，如果让哥哥弟弟先拿梨，然后他们剩下什么孔融就吃什么，或许这才算是真正的礼让。”
我完全怔住了。
客观地说，这个孩子的解读是对是错并不重要，重要的是我在讲台上站了15年，却从未见过有学生提出与老师不一样的想法来。这是为什么？或许这个问题的答案，远比孔融究竟是在“让梨”还是在“抢机会”更值得我们思考！
拓展阅读
1、《孔融让梨》读后感1000字
作者：柳若依
可能是受天气的影响，今天午睡我感到睡意全无。其他同学也一样，叽叽喳喳，吵吵闹闹。我想，教室里这么大的动静，一定会引起值日老师的注意。
“咚、咚、咚”二楼走廊上传来老师的脚步声。我赶紧伏在桌面装睡。接着，老师迅速走进教室，把几个玩糊涂了的同学逮个正着。老师批评并警告他们不许再闹。
教室里终于安静下来。越是安静越是没有睡意。我便找出一本书，随手翻看。我被书中《孔融让梨》的故事吸引住了。
孔融四岁的时候，爸爸拿了一些梨子回家，叫孔融与几个哥哥分着吃，孔融把大梨子分给别人，自己留下最小的梨子。爸爸问他为什么这样做，孔融说，我在全家是最小的，应该吃最小的梨子。后来，爸爸带着孔融去亲戚家玩，亲戚家有两个小表弟。爸爸又拿出三个梨子叫孔融和表弟三人分吃，孔融仍然把最小的梨子留给自己。爸爸问他：“上次在家里你是最小的，所以你拿最小的梨子；这次你在三个孩子当中是最大的，为什么也拿最小的梨子呢？”孔融说：“做表哥的照顾年幼的小表弟是理所当然的事。”
读了这个故事，让我感到非常脸红。
回想去年暑假，舅舅家孩子——我的小表弟到我家来玩。妈妈拿出我最喜欢吃的荔枝招待小表弟。谁知小表弟一边剥一边吃，一口一个，不一会就把荔枝吃光了。
我看到垃圾篓子里都是荔枝壳儿，心里生闷气。小表弟喊我一起去玩，我也不理他；我一个人跑到楼上书房里关起门来假装看书。妈妈喊我，我也假装没听见。
爸爸回家后，弄清了事情的真相，爸爸不留情面狠狠地批评了我。我哪里接受爸爸这么严厉的批评呢？我一鼓作气跑到屋后桑叶地里躲起来。
到了中午吃饭的时候，我仿佛听到奶奶喊我回家吃饭。可是我却迷迷糊糊睡着了。
这一睡险些惹出极大的麻烦。一家人屋前屋后到处找我，怎么也找不着。爸爸打电话问邻居、问同事，是否看到了我；妈妈在群里发信息问亲戚、问同学，没有得到我的行踪。正当爸爸妈妈着急打算报警的时候，我醒过来了，我急忙跑回家，才知道一家人急得像热锅上的蚂蚁一般。
回想这件事，再对照今天看的《孔融让梨》的故事，使我羞愧万分。
我在家里也是最小的。每次吃好东西的时候，大人们总是让我先挑，而我每次都是挑选最大的、最好的。当我去亲戚家，我在小朋友当中是最大的时候，我又觉得我这个老大应该吃最大的，*小妹妹吃不下那么多。我一直都是这样心安理得的想着，从来就没有意识到自己的错误，根本就不懂得什么叫做“礼貌相让”，更不知道好东西应该“与人分享”。
今天看到《孔融让梨》的故事，我明白了以前这样做，既是自私自利的表现，又是极端不礼貌的行为。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”我要学会将心比心。时时事事处处替别人着想，把利益让给别人，把吃亏留给自己。只有这样，才能克制自己的欲望，才能使自己走向成熟。
2、讲好中国故事研讨演讲材料
尊敬的各位领导，亲爱的战友们，大家晚上好！
我今天演讲的题目是新时代强警之路迈出新步伐。
2017年5月19日，人民大会堂，**亲切会见全国*系统英雄模范立功集体表彰大会代表，并对全国**和*队伍提出对*忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明的总要求。这成为建警治警的总方略、立警从警的座右铭。
忠诚，是*队伍代代相传的*基因，是融入血脉的人民警察之魂。
忠诚，是将个人利益甚至生命置之度外。
忠诚，是与人民群众紧密联系在一起。
忠诚，是始终把确保国家*安全放在首位，忠诚于*，服务于人民是我们人民警察的魂。
在坚持和发展新时代中国特色社会主义的征途上，在广大*干警的思想认识中，“*姓*”的理念愈发深入。
自教育活动开展以来，**牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，切实做到*忠诚于*、忠诚于以****的**；毫不动摇坚持*对*工作的*领导，坚决贯彻落实**的各项决策部署；不断强化担当精神，充分发挥“刀把子”作用，坚决履行好维护国家*安全的重大*责任，矢志不渝做新时代中国特色社会主义事业的建设者捍卫者。
历史证明了我们的*是一个有纪律、讲规矩的*。*领导下的*队伍也必定是一支能打硬仗、善打硬仗的队伍，是一个警规如铁、法令如山的队伍。从铁腕规范*内生活到铁面问责严格执纪，从加强风险防控到规范权力运行，我们用制度绷紧从严治警这根弦，同时深入开展专项治理和专项**，集中整治群众反映强烈的突出问题，坚决遏制*队伍内部的*。
打铁必须自身硬。经验和教训告诫我们，**肩负的任务重，*工作涉及的范围广，*民警面临的诱惑多，只有自觉发扬优良传统、严格要求自我、着力提高素质，打造过硬队伍，才能经得起各种考验，让*放心，让人民满意。打造过硬*队伍，离不开执法规范化水平的不断提升。执法公正既是*工作的基本价值取向，也是人民警察的基本职业操守。民警在法治实践上的“示范效应”越显著，百姓的法治获得感和法治践行力就越强。
和平年代，*队伍是一支牺牲最多、甘于奉献的队伍。广大*民警赴汤蹈火、舍生忘死，打赢了一场又一场硬仗，为维护国家安全和社会稳定做出了突出贡献。“事如芳草春长在，人似浮云影不留。”在*队伍的发展史上，很多英雄模范被人们久久怀念，是在于其如何担当，如何在平凡的岗位上闪耀出不平凡的光芒。在他们看来，平淡中磨灭了斗志才是最大的敌人。他们在生活上可以淡泊宁静，但对待工作、事业则只争朝夕、时不我待。这是一种“平安顺遂时，不忘自我砥砺，无须扬鞭自奋蹄；凶险逆境中，不坠青云之志，长风破浪会有时”的境界，境界越高，攀登越远；奋斗越多，作为越大。
击鼓催征，奋楫扬帆。2020年8月26日中国人民警察警旗授旗仪式在人民大会堂隆重举行。习*代表**向全体人民警察致以热烈祝贺并授旗，赵克志部长代表全国*干警接过象征着荣誉、责任和使命的警旗。这面旗激励着我们在新的历史条件下，人民警察队伍要忠实践行**训词精神，切实履行好捍卫*安全、维护社会安定、保障人民安宁的新时代使命任务，努力为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。同时也提醒着我们人民警察来自人民、植根人民。要始终坚持*建警、全面从严治警，坚决做到纪律严明、作风过硬，克己奉公、无私奉献，着力锻造一支让**放心、人民群众满意的高素质过硬人民警察队伍。
“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”。人之一生，“譬如朝露，去日苦多”，与其平平淡淡虚度光阴，不如轰轰烈烈干一番事业，击水中流、力争上游，书写无悔的人生篇章。新时代新气象新作为，新时代强警之路迈出新步伐，**牢牢把握“对*忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”的总要求，坚持*建警、*强警、科技兴警、从严治警、从优待警，必将不断提升*队伍的凝聚力战斗力，更好护佑平安中国巨轮逐梦前行。
谢谢大家！
3、孔雀东南飞故事梗概
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。叙述了东汉末年建安年间，新媳妇被恶婆婆休回家，被家人逼迫再嫁，前夫阻拦，双双约定殉情。后人感佩，作诗记载传颂。
孔雀东南飞是一出让人堵心的悲剧。几乎每次读完都有一腔愤懑无处宣泄。后世很多人歌颂焦仲卿、刘兰芝的坚贞爱情，余却常嗤之以鼻。窃以为，刘兰芝所托非人，害死刘兰芝的凶手，首当其冲是其夫焦仲卿!
我们首先不能以现代的视觉去审视东汉末年的古人思维。汉以孝治天下，东汉更是儒学发展的黄金时代，而士族门阀在那时已经崭露头角。焦仲卿家应该是个小士族。这从他只能为吏而不能当官可看出(“儿已薄禄相”)。而其母出口则(汝是大家子)可算自信。而刘兰芝家没说，估计是一个上升期有野心的平民之家，这从他们尽心培养刘兰芝，(十三能织素，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书)，借姻亲攀附权贵可知。
在无比崇孝的社会里，焦仲卿对母亲的一再忍让，表面上看无可厚非，甚至不惜以命酬刘兰芝。应该是有情有义吧?毕竟有什么比命还重要的?
然此，要这么想就大错特错了。造成这个悲剧的始作俑者，恰恰就是焦仲卿。或者说是焦仲卿懦弱愚蠢的性格害了刘兰芝，并造成自己求生无门的悲剧。
我们还说孝。焦仲卿孝么?古人严训：不孝有三无后为大。焦仲卿应该是家中独子，只有一个八九岁左右的妹妹。这从刘兰芝离开后只写了向小姑辞行叮嘱可看出。那时候的礼教没那么严。有小叔必然会有交代。家中无男丁，老母(虽然不一定很老)幼妹，他敢死，这就是最大的不孝。有人会说这是一种抗争。我呸，一个男人，有勇气死，没勇气承担化解自己最亲三个女人的矛盾，这叫什么抗争，这是懦夫!
焦仲卿爱刘兰芝么?爱!一定是爱的。刘兰芝很漂亮。(足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双)，家教又好(十三…——十六-…)这样的女子，是个男子都爱。结婚三年，聚少离多，小别胜新婚，焦仲卿没理由不爱刘兰芝。他求母亲，哭别妻子，最后以死相殉，一定和他对刘兰芝的爱情分不开!但他这么爱刘兰芝为啥却成了害死刘兰芝的凶手之一?窃以为源于性格。
首先，焦仲卿是个懦弱的人。其母性格彪悍(槌床便大怒)，很容易造成焦仲卿虎母犬子的性格。而事实确实如此。除了和母亲说：你要休了儿媳妇，我今生再不娶(伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取)。这是什么意思?这不是抗争，这是和母亲赌气。吓唬人的!彪悍如其母，怎么可能就范?果然几句话就打发了他。然后呢?他的第二性格就出来了。大男子主义!(我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。)真要气爆了——不是我要赶你走，老妈赶的。你先回去吧…就听我的吧——*!这是商量么?这是决定!丈夫这样，刘兰芝还能如何?前脚迈出焦家大门，再回来，痴心妄想!
其次，他常年不归也是婆媳关系不睦的诱因。(十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀)新媳妇就在家替他孝敬老母。他心安理得去打拼事业了。我就想说你凭什么认为你那虎母会和你*和睦?知母莫若子。你不可能不清楚母亲的性格。而你以为你对妻子柔情蜜意，情比山坚就够了?婚姻不是爱情!婆媳关系，没有丈夫做润滑剂，婆婆眼里，妻子就会是一个闯进家里的强盗。何况焦母因壮年丧夫表现有强烈的恋子情结。至于会不会有第三方插手说坏话?我觉得一定有!
自以为是，懦弱无能!除了哭(举言谓新妇，哽咽不能语)和认命(卿当日胜贵，吾独向黄泉!)他面对分离，毫无办法!
最后，兰芝再嫁，他又跳出来。(府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年;蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”)这是人话么?这是嫉妒发狂到口不择言!你攀上高枝了，以后好好活着吧。你富贵了，我以后注定孤独终老。刘兰芝越爱焦仲卿，这话对她的伤害越大。真是压死骆驼的最后一根稻草!叹!叹!叹!
刘兰芝*。带着一往无前的无奈和勇气。坚信黄泉下可以和丈夫携手永不相离!“世间既然容不下我们!我们死后再相守”!(我命绝今日，魂去尸长留!揽裙脱丝履，举身赴清池)。读者的心随着那句(举身赴清池)都空了!有没有?!多好的一个女子，本可以很好的活在世间相夫教子，却被爱情绑缚了手脚，义无反顾跳水自尽!感叹后，突然就毛骨悚然!刘兰芝*。焦仲卿不死怎么办?有太多这样的山盟海誓最终面对死亡而背信弃义!总算焦仲卿最终没让刘兰芝失望。吊死树下，随刘兰芝于地下，让千古后人谓之一叹。
杜甫云：“莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情。”世间已无活路，世间再无刘兰芝，焦仲卿!
《孔雀东南飞》是中国历史上最大的一出悲剧之一，之所以不是爱情悲剧。是因为两个年轻人的爱情被裹挟在历史的大背景下，显得那么微不足道。以孝治天下的汉王朝已经到了日暮西山的建安年代!天下已是群雄并起。所有人在历史的洪流中，都在为了生存而拼命积蓄着。刘兰芝家为了攀附权贵，不惜以女为筹码。焦母家看上的东邻，必然也是比邻的权贵。罗敷不罗敷不重要，重要的是门当户对。刘兰芝算什么?只是几个家族利益交换的牺牲品!爱情算什么?生活除了苟且还是苟且!
我们要相信焦仲卿是爱刘兰芝的。一定是。可他爱得懦弱，爱得苟且，爱得自以为是，爱得自私自利。而恰恰也是他的爱，最终害*刘兰芝。
刘兰芝，汝乃可怜人!仅汝可怜人!
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