纪念伏尔泰逝世教案
教学目标
1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。
2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。
3、朗读练习，在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。
教学重点
1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。
2、通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
教学难点
学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。
（解说：本课教学目标、重难点的设计依据是：1.学生对伏尔泰及雨果所处的时代不熟悉，不了解国情，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义。2.作为一篇演讲，本文诗化的语言风格，澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。）
教学设想
1、课前布置学生查找资料，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动，以帮助学生更好地理解课文。
2、查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动的含义。
3、利用工具书，扫除文字障碍。
教学方式：朗读、置疑、讨论、合作、探究。
教学辅助用具：多媒体课件、朗读录音带
教学课时：两课时
教学过程
第一课时
教学要点：
资料助读；朗读课文，整体感知，了解伏尔泰的伟大贡献；理清思路，把握大意。
一、设疑导入，激发探究兴趣
伏尔泰逝世已经一百多年了，可百年后人们还在纪念他。箨果说，他是永生的。鲽名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人*，他还活着”，这种矛盾关系是如何转化的呢？文中还说，“到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”伏尔泰，一个响亮的名字，他的光芒来自哪里，又撒向何方？请同学们交流课前查找的资料，讲述伏尔泰的故事。（结合练习四?nbsp;
二、走进伏尔泰，与名人*
（学生交流。老师课前也作些案头准备。）
伏尔泰（1694-1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭*和外交*。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。（《用书p50》）
讲述伏尔泰的故事：卡拉事件、伏尔泰之死。（《用书p51-52》）
（解说：这两项目的是激发学生阅读兴趣，与名人*，为认识伏尔泰的伟大贡献作准备。）
二、调动积累，实现资源共享
1．启蒙运动（《用书p53》）
欧洲十八世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动，追求*和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国，次及德、法、俄、意等国，尤以法国声势最为浩大；因其为1789年法国资产阶级**作了舆论准备，故名。
2．关于雨果
维克多·雨果（1802-1885）是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个１９世纪，他的文学生涯达６０年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有*的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎*院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。
拓展阅读
1、收看严重违纪案件警示教育录的心得体会
通过收看《广西三起县级扶贫办主任严重违纪案件警示教育录》的感悟,既有违法犯罪的问题、也有违反*纪政纪和失职渎职的问题，既有思想作风的问题、也有制度机制的问题，既有领导班子集体的问题、也有**个人的问题，需要进行全方位总结反思、汲取教训。要从管***责任上总结反思，此案反映出一些*组织履责不力，对**队伍疏于教育、管理监督，不敢坚持原则、不敢动真碰硬，致使不正之风和*现象蔓延。这充分说明，在落实*要管*从严*根本*责任上，绝不能有丝毫含糊和懈怠，必须切实把“两个责任”扛在肩上、抓在手里，理直气壮抓班子带队伍。要从理想信念和*性原则上总结反思，案例反映出部分*员***的观念淡薄，世界观、人生观、价值观严重扭曲，有的精力不在工作上、一门心思求升迁，拿原则作交易。这充分说明，*员**“总开关”出了问题，必然导致方向迷失、立场不稳、行为失范，必须补好精神之“钙”，坚守**人的精神家园。要从*纪国法上总结反思，此案中不少涉案*员**目无法纪、心无敬畏，置*纪国法于不顾。这充分说明，*纪国法是不容践踏的红线，一旦触碰必受严惩，必须强化法纪意识和法纪观念，始终严格依纪依法办事。要从制度执行落实上总结反思，此案反映出部分领导**把*风*建设制度规定束之高阁，在执行有关制度规定上变形走样。这充分说明，再好的制度不落实也是一纸空文，必须强化制度执行，使制度规定成为刚性约束，绝不能让其变成“稻草人”“纸老虎”。要从*生态上总结反思，此案反映出一定时期一些**深受**思想文化影响侵蚀，有的热衷于借同学、同乡等名义搞“小圈子”，拉拉扯扯，甚至权钱交易、权权交易。这充分说明，正气不彰则歪风滋长，陋习成规必然*蔓延，必须除弊革新、激浊扬清，大力弘扬新风正气，营造良好*生态。我们要把思想和行动统一到*和*的部署要求上来，自觉践行“三严三实”要求，始终保持*定力、发展定力、清廉定力，持续构建良好*生态，以严实作风做好各项工作，努力开创建设发展新局面。
一是抓好*建是最大政绩，必须切实落实管***责任。*组织一把手要落实抓*建第一责任人职责，*(*组)班子成员要认真落实“一岗双责”，**、组织部门要加强*员**的教育管理监督。特别是狠抓正风肃纪，始终把纪律和规矩挺在前面，旗帜鲜明“零容忍”惩治*。
二是思想滑坡是致命病变，必须进一步拧紧思想“总开关”。要把思想*建设作为一项长期的重要任务，加强理想信念教育，自觉践行社会主义核心价值观，强化*内教育，严格标准、要求和程序认真开好民主生活会和组织生活会，扎实开展警示教育。
三是遵纪守法是基本底线，必须坚决做到令行禁止表里如一。广大*员**必须带头坚守*纪国法底线，增强纪律规矩意识，维护**权威，服从组织决定，领导**必须带头遵纪守法。坚持把纪律规矩用制度载体固化下来、落实下去，加强制度执行情况的监督检查
四是选人用人是头等大事，必须强化严实要求建强班子队伍。各级*组织必须鲜明用人导向，围绕中心大局选好**配强班子。全面推行领导班子功能结构模型管理，切实推进**能上能下，严明**人事纪律，强化**选任工作监督检查和责任追究。
从案件中汲取教训，真正使总结反思的过程成为强化*内*生活、加强***、增强法纪意识，实现自我教育、自我完善、自我提高的过程。要以专题剖析反思为契机，深化“三严三实”专题教育，强化*建工作，不断加强*风*建设。要提振精气神，凝聚正能量，用实际行动践行“三严三实”，形成推动*发展的合力。*员**要识大事、畏法纪、有担当，做到干净、干事、担当。
2、精选世界文化的多样性教案
【使用说明、方法指导】
1、依据预习案通读教材，勾画好课本的重点内容，把握教材体系，在预习的同时熟记基础知识。
2、小组合作交流导学案，组长负责，拿出讨论结果，完善落实好导学案，课堂准备展示、点评。
一、教学目标
识记：文化多样性的表现、涵义；理解尊重文化多样性的态度及原因。
理解：文化是民族的，又是世界的，尊重文化多样性的意义。
二、学习重难点
文化是民族的，又是世界的；尊重文化多样性的态度及原因
预学区 ： 自主学习教材 独立思考问题
【基础知识预习】
一、异彩纷呈，交相辉映----文化多样性的集中体现
1、民族节日
（1）内涵：
（2）作用：
（3）功能：
（1）地位：
（2）意义和价值：：
（3）要求：
（1）含义：
（2）地位：
（2）文化是世界的（文化的世界性）表现及形成原因：
（3）文化是民族的（文化的民族性）表现及形成原因：
总之，文化既是世界的又是 民族的，对人类社会来说，文化多样性的重要作用，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。
1.正确态度：
2.原因（必要性）
（1）内在要求：
（2）必然要求：
3、原则及具体要求：
（1）原则：
（2）要求：
总之，只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。
【知识补充】 （理解区别即可）
1、 民族节日与传统习俗的区别。
(1)文化内涵不同：民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、*信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。
(2)民族节日中蕴含着一个民族的许多传统习俗的内容，但传统习俗并不完全通过民族节日表现出来，它还可以通过其他的文化载体来展现。
2、文化的多样性与文化的多元化是不能混同的。
区别：第一，基本内涵不同。文化的多样性，主要是指民族文化的多样性，即人类文化表现形式的丰富多彩。文化的多元化则主要是从文 化的和性质来说的，从性质上泛指各种文化中既有优秀文化又有落后、*文化。
第二，社会作用不同。对人类社会来说，正是有了文 化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。而文化多元化的存在对社会作用的性质是不同的，先进、健康的文化有利于促进社会的发展，落后、*的文化则阻碍了社会的发展。
第三，对待态度不同。对待文化多样性就是既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。对待文化多元化则是既要大力维护和发展先进、健康的文化，又要坚决克服和抵制落后、*的文化。
联系：多元文化是文化多样性的一种表现，但不是文化多样性的发展方向。
导学区 ： 合作探究重点 互动撞击 思维
问题情境1：
国
外
的
传
统
节
日
思考探究：你知道上面的图片分别是我国或国外的什么传统民族节日吗？从这些民族的不同节日中，你能感受到民族文化的哪些不同？
问题情境2：
（1）比较上述奥运会会徽的异同，你能解释它们的文化印记吗 ？（只谈04和08年奥运会）
（2）用文化的眼光看，奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界
（3）从奥运会 会徽的设计上，你能否感悟到文化多样性的价值？
问题情境3：
著名社会学家费孝通针 对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美 ，美美与共，天下大同”。根据文化生活的有关知识，回答下列问题：
（1）为什么要“各美其美”？
（2）怎样做到“美人之美”？
（3）“美美与共，天下大同”说明了什么？
固学区： 及时练习 当堂掌握
1. 福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩，有过“清明上河图”般的绚丽，孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影响着人们，保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产 ( )
A．是传播中华文化的重要途径 B．根本上在于发掘其经济价值
C．是社会主义精神文明建设的根本任务 D ．实质在于保护民族生存和发展的精神血脉
2. 20xx年10月，第31届世界戏剧节在南京举行，来自五大洲16个国家和地区的近40个剧目登台亮相，赢得了广泛好评。这表明 ( )
A．其他民族的文化成果都可以为我所用 B． 尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化
C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴
3. 随着*开放的深入，不少人尤其是青少年热衷于过“洋节”，而对我们自己的传统节日却淡漠了。如此发展下去，将( )
A．有利于世界文化的融合 B、会推动人类社会的进步和发展
C．使我国尽快与世界接轨，扩大我国与世界各国的交流与合作
D．会失去我们自己的民族特色，削弱民族的凝聚力，不利于维护社会稳定
4. 在进行文化比较时，一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义容易产生偏见，使文化僵化，不能适应时代变迁。这启示我们 ( )
①要坚持各民族文化一律平等的.原则 ②必须承认世界文化的多样性 ③必须承认各国文化有优劣之分 ④要将其他民族文化与本民族文化同等对待
A．①② B．②③ C ．③④ D．①④
5. 近年来，中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演，为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受， 受到了较高的评价。 这表明( )
A．不同国家的文化各具特色 B．文化既是民族的又是世界的
C．世界各国的文化具有一致性 D．文化既是通俗的又是高雅的
6. 历届奥运会会徽的设计形象不同、风格各异，我们从中可以感受到不同民族所具有的丰富多彩的文化。这表明 ( )
①每个国家、每个民族都有自己独特的文化 ②世界文化的多样性要通过各种具体形式呈现出来 ③不同民族的文化之间不可能有共性和普遍规律 ④各个民族的文化之间应相互借鉴
A．①④ B．①② C．②③ D．③④
7. 文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要载体。阅读材料，回答问题。
上海世博会上，各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采，如丹麦的“小美人鱼”、卢森堡的“金色少女”像……同时，许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素，如意大利馆的“福”字、挪威馆的“中国红”……
结合上述材料，从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的，又是世界的。
3、精选世界文化的多样性教案
第三课 文化的多样性与文化传播
一、学习目标
（一）知识目标
1、识记文化多样性的表现、涵义，尊重文化多样性的态度。
2、理解尊重文化多样性的意义。
（二）能力目标
培养学生体会文化多样性的独特魅力、正确对待多元文化的能力。
（三）情感、态度与价值观目标
帮助学生充分认识、关注世界文化的特殊性和独立性，增强中华文化的自豪感。
二、学习重点、难点
尊重文化多样性的态度、原因、意义
三、导学诱思
世界文化多姿多彩，各具特色。不同的国家、民族具有各自特色的文化，这使世界文化呈现出争妍斗艳，五彩缤纷的景象。如何正确认识、对待世界文化的多样性？这是本节课探究的问题。
（一）、异彩纷呈 交相辉映
1、如何看待民族节日？
2、如何认识文化遗产？
［实例探究1］民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。从中国的春节和西方的圣诞节，可以感受到 （ ）
③ 东西方文化的差异 ④ 不同的民族情结
a．①② b．①②④c．①②③ d．①③④
［实例探究2］ 下列不属于文化遗产的是 （ ）
a.中国的长城 b. 埃及的金字塔 c. 九寨沟风光 d. 司马迁的《史记》
1、文化的多样性及其表现形式？
2、如何理解文化是民族的，又是世界的？
［实例探究3］中国人过春节总是要吃团圆饭、放爆竹，而西方人的圣诞节少不了唱圣诞歌，送圣诞卡，迎圣诞老人。对此理解正确的是 （ ）
①民族文化的多样性 ②文化具有深远而持久的影响
③民族文化表现了不同的民族情结④各民族文化是根本不相容的
a．①②③ b．②③④ c．①②④ d．①③④
［实例探究4］尊重文化的多样性，是因为（ ）
a．各民族文化是至高无上的
b. 发展民族文化、繁荣世界文化的要求
c. 民族文化属于民族，不属于世界
d. 文化对人的影响都是积极的
［实例探究5］遵循各国文化一律平等的原则，就是要求在文化交流中做到 （ ）
①尊重差异 ②理解个性 ③不分你我 ④和平相处
a．①②③ b．②③④ c．①②④ d．①③④
四、课后作业
材料一：中西交往源远流长。海纳百川,广交朋友,兼收并蓄,这正是中华文明连绵不断的源泉。在经济全球化的今天,中西方文化呈现出强劲的交流势头,日益形成一种"你中有我,我中有你"的世界文化格局。
材料二：我国著名人文学家费孝通曾说,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
阅读材料,回答以下问题：
在经济全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在这种情况下，人们应怎样对待文化的多样性，其原因有哪些?
4、《世说新语》教学案例
《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，涉及魏晋两朝帝王、将相、隐士、僧侣等一千五百多个人物，全面反映了魏晋时期文人的思想言行以及上层社会的生活面貌，其语言质朴、意味隽永、表达传神，具有很高的文学价值。更吸引我的是，与传统的正襟危坐的经史子集不同，《世说新语》生气淋漓，嬉笑怒骂皆跃然纸上，展现的人物立体丰满，特别容易让人亲近。
二、《世说新语》阅读困境
困境之一，是与当下学生语言系统的几乎决裂。中学界尚流传着“一怕文言文，二怕写作文”的望洋兴叹，更何况是语言积累更为薄弱、理解能力更为浅白的小学生呢？对他们来说，蕴蓄着中华传统精神风骨的文言文更像是一种已经失传的古老语言，而非延续在我们血脉里的精神密码。
困境之二，许多教育专家、学者、教师对文言文学习讳莫如深。课堂演变为系统的文言知识讲授，异化为枯燥干瘪的文言知识记诵，其用字的典雅、语言的节奏、意象的精美、情感的辗转全在这样的过程中消磨殆尽。如此一来，文言文自然更加让学生敬而远之了。
困境之三，老师们未能找到自己和学生都感兴趣的、适合当下阅读的文言文。倘若有老师愿意尝试教学生一些文言文作为拓展和补充，于是想到经史子集，拿出《论语》、《老子》之类的来教，自然是要遭受挫败的。
因为这些经史子集是中华文化的结晶，所谓结晶，是高度凝练、集约、精确、封闭的，往往不具有互动性，以学生的生命阅历和生活经历，它是无法被感知和悦纳的，自然也不能引起学习的共鸣与愉悦。长此以往，只能让他们徒生对文言文的厌恶与焦虑。
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