梁实秋散文衣裳
莎士比亚有一句名言：“衣裳常常显示人品”;又有一句：“如果我们沉默不语，我们的衣裳与体态也会泄露我们过去的经历。”可是我不记得是谁了，他曾说过更彻底的话：我们平常以为英雄豪杰之士，其仪表堂堂确是与众不同，其实，那多半是衣裳装扮起来的，我们在画像中见到的华盛顿和拿破仑，固然是弈弈赫赫，但如果我们在澡堂里遇见二公，赤条条一丝不挂，我们会要有异样的感觉，会感觉得脱光了大家全是一样。这话虽然有点玩世不恭，确有至理。
中国旧式士子出而问世必须具备四个条件：一团和气，两句歪诗，三斤黄酒，四季衣裳;可见衣裳是要紧的。我的一位朋友，人品很高，就是衣裳“普罗”一些，曾随着一伙人在上海最华贵的饭店里开了一个房间，后来走出饭店，便再也不得进来，司阍的巡捕不准他进去，理由是此处不施舍。无论怎样解释也不得要领，结果是巡捕引他从后门进去，穿过厨房，到帐房内去理论。这不能怪那巡捕。我们几曾看见过看家的狗咬过衣裳楚楚的客人?
衣裳穿得合适，煞费周章，所以内政部礼俗司虽然绘定了各种服装的式样，也并不曾推行，幸而没有推行!自从我们剪了小辫儿以来，衣裳就没有了体制，*自由，中西合璧的服装也不算违警，这时候若再推行“国装”，只是于错杂纷歧之中更加重些纷扰罢了。
李鸿章出使外国的时候，袍褂顶戴，完全是“满大人”的服装。我虽无爱于满清章制，但对于他的不穿西装，确实是很佩服的。可是西装的势力毕竟太大了，到如今理发匠都是穿西装的居多。我忆起了二十年前我穿西装的一幕。那时候西装还是一件比较新奇的事物，总觉得是有点“机械化”，其构成必相当复杂。一班几十人要出洋，于是西*人而来。试穿之日，适值严冬，或缺皮带，或无领结，或衬衣未备，或外套未成，但零件虽然不齐，吉期不可延误，所以一阵**动，胡乱穿起，有的宽衣博带如稻草人，有的细腰窄袖如马戏丑，大体是赤着身体穿一层薄薄的西装裤，冻得涕泗交流，双膝打战，那时的情景足当得起“沐猴而冠”四个字。当然后来技术渐渐精进，有的把裤脚管烫得笔直，视如第二生命，有的在衣袋里插一块和领结花色相同的手绢，俨然像是一个绅士，猛然一看，国籍都要发生问题。
西装是有一定的标准的。譬如，做裤子的材料要厚，可是我看见过有人在光天化日之下穿夏布西装裤，光线透穿，真是骇人!衣服的颜色要朴素沉重，可是我见过著名自诩讲究穿衣裳的男子们，他们穿的是色彩刺目的宽格大条的材料，颜色惊人的衬衣，如火如荼的领结，那样子只有在外国杂耍场的台上才偶然看得见!大概西装破烂，固然不雅，但若崭新而俗恶则更不可当。所谓洋场恶少，其气味最下。
中国的四季衣裳，恐怕要比西装更麻烦些。固然西装讲究起来也是不得了的，历史上著名的一例，詹姆斯第一的朋友白金翰爵士有衣服一千六百二十五套。普通人有十套八套的就算很好了。中装比较的花样要多些，虽然终年一两件长袍也能度日。中装有一件好处，舒适。中装像是变形虫，没有一定的形式，随着穿的人身体变。不像西装，肩膊上不用填麻布使你冒充宽肩膀，脖子上不用戴枷系索，裤子里面有的是“生存空间”;而且冷暖平匀，不像西装咽喉下面一块只是一层薄衬衣，容易着凉，裤子两边插手袋处却又厚至三层，特别郁热!中国长袍还有一点妙处，马彬和先生(英国人入我国籍)曾为文论之。他说这钟形长袍是没有差别的，平等的，一律地遮掩了贫富贤愚。马先生自己就是穿一件蓝长袍，他简直崇拜长袍。据他看，长袍不势利，没有阶级性，可是在中国，长袍**也自成阶级，虽然四川有些抬轿的也穿长袍。中装固然比较随便，但亦不可太随便，例如脖子底下的钮扣，在西装可以不扣，长袍便非扣不可，否则便不合于“新生活”。再例如虽然在蚊虫甚多的地方，裤脚管亦不可放进袜筒里去，做绍兴师爷状。
男女服装之最大不同处，便是男装之遮盖身体无微不至，仅仅露出一张脸和两只手可以吸取日光紫外线，女装的趋势，则求遮盖愈少愈好。现在所谓旗袍，实际上只是大坎肩，因为两臂已经齐根划出。两腿尽管细直如竹筷，扭曲如松根，也往往一双双地摆在外面。袖不蔽肘，赤足裸腿，从前在某处都曾悬为厉禁，在某一种意义上，我们并不惋惜。还有一点可以指出，男子的衣服，经若干年的演化，已达到一个固定的阶段，式样色彩大概是千篇一律的了，某一种人一定穿某一种衣服，身体丑也好，美也好，总是要罩上那么一套。女子的衣裳则颇多个人的差异，仍保留大量的装饰的动机，其间大有自由创造的余地。既是创造，便有失败，也有成功。成功者便是把身体的优点表彰出来，把劣点遮盖起来;失败者便是把劣点显示出来，优点根本没有。我每次从街上走回来，就感觉得我们除了优生学外，还缺乏妇女服装杂志。不要以为妇女服装是琐细小事，法朗士说得好：“如果我死后还能在无数出版书籍当中有所选择，你想我将选什么呢?……在这未来的群籍之中我不想选小说，亦不选历史，历史若有兴味亦无非小说。我的朋友，我仅要选一本时装杂志，看我死后一世纪中妇女如何装束。妇女装束之能告诉我未来的人文，胜过于一切哲学家，小说家，预言家及学者。”
衣裳是文化中很灿烂的一部分。所以*运动除了在必要的时候之外(如洗澡等等)，我总不大赞成。
拓展阅读
1、实用的在中秋作文汇总
中秋，是一个美好的，团圆的，思念的节日。
中秋夜，是一个祥和的，喜庆的，欢乐的夜晚。
今年中秋节，和爸妈一起回到老家农村。
在乡下没了城市里的繁华和喧闹，恬静的田园风光弥漫着秋收的气息。在挂满葡萄的院子里，奶奶端出盛满梨子和苹果的箩盘，橙*鸭梨和雪梨浸满了老人多半年的春华秋实的甜蜜，一口下去，幸福的蜜汁浸润着喉咙。亲人的家长里短、欢声笑语充盈着院落，慢慢的充实了天空中月亮的脸，萤辉照着小院每个幸福的角落，蟋蟀拉着舒缓的乐章，蝉鸣和弦，蛙声重唱。
老人们絮叨着让爸妈多注意身体，爸妈谈着工作的见闻，我则仰头看着天空中躲在云层中不肯露面的月亮，试图将里面的吴刚和嫦娥看清楚，他们也是在庆祝团圆么，看那阴影婆娑，是他们舞着的英姿。
家人半年的奔波劳苦，换来了短暂的相聚和幸福。听着爸爸讲外面的见闻，感觉人生是如此的精彩、刺激；搂着老爸的脖子，看着他头上的白发，分明感受到爸爸的`辛苦；为了让家人有安稳的居所和生活，他到处奔波，即使远在千里之外，为了家庭的团圆他也不辞劳苦的奔回来，使这短暂的幸福更加甜蜜和祥和。
爸爸明天又要出发，去忙他的事业，看着他爽朗的表情，心里知道这短暂的相聚缓解了他多个月的劳累和奔波，自己在心里暗暗的嘱咐自己好好学习，锻炼身体，未来才对家庭有自己的贡献。
夜很晚了，爸爸站起来嘱托大家回房休息，自己站起来仰头看着圆圆的月亮，说了一句：“月是故乡明啊”。
2、实用的在中秋作文汇总
今年农历八月十五，我们一家回乡下的老家与爷爷奶奶团圆，度过了一个难忘的中秋佳节，乡下过中秋作文700字。
当天傍晚，吃过团圆饭后，天色已渐渐地暗了下来，我和邻居的几个小伙伴在院子里嬉戏。一会儿，忽然发现一轮圆月从村子东边的山头升了起来，月亮越升越高，月光也变得越来越白。奶奶让我们把桌子搬到院子*，摆上月饼、花生、瓜子和水果，我们围坐在桌旁，一边就着月光品尝食品，一边听爷爷讲述中秋节的来历：中秋节又称仲秋节、八月节、拜月节、团圆节……始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，列入第一批国家级非物质文化遗产名录，也是家乡的秋社日，优秀作文700字《乡下过中秋作文700字》。这一天，各地都有祭月、赏月、拜月的习俗。接着，爷爷还给我们讲有关中秋节的传说，其中，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的神话故事给我的印象最深。
听过故事，爸爸让我和伙伴们到屋外去赏月，多了解家乡的.风土人情。我们到了村子*，月亮就像一个大玉盘高悬在空中，远处的山峰、田园好像披上了一件白色的衣裳，附近的池塘里倒映着一轮圆圆的月亮，整个村庄如同洒满了一层银白的轻纱……
按家乡的风俗，我和伙伴们在月饼中间插上点着的香，把柚子掏空制作成柚子灯，一起拜祭月亮。大家口中念念有词：“月亮光光，下来吃米汤;月亮圆圆，下凡来团圆。”随后，我们到了村子中间的文体广场看戏，这里的表演已开始了，演员们表演的节目充满着乡土气息，特别是山歌对唱，不时引得乡亲们的热烈掌声和阵阵欢笑声。
演出谢幕了，夜也深了，人们陆陆续续回家休息，整个山村变得静寂起来。
我和堂哥躺在床上，还犹未尽地谈论着刚才赏月的情形。皎洁的月光像水一样流泄进窗户，让我想起了李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我们说着想着，不知不觉都进入了甜美的梦乡……
3、实用的在中秋作文汇总
风，吹起了一地黄叶，秋天了，中秋节迈着轻快的步子来了。
中秋节对长辈们来说是见见日思夜想的儿女和家人们的一个日子，而这种美好在月饼上就有了传递，吃着月饼，就好像吃着思念。
中秋节对孩子们来说是品尝美食，暂停功课来放松自己的一个日子，孩子们吃着月饼，甜甜的月饼，裂开嘴笑了。
我们家也年年在中秋节团聚在一起，我的家很普通，普通得以至于在地图上也找不到它的位置，可它真的'很美，那里处处收藏着爱与被爱的故事，处处流淌着充实的幸福。
这个中秋节，我们一家人到姥爷、姥姥家和小姨一家人吃晚饭。一进门，姥姥家养的三只可爱的喵咪：折耳猫“娃娃”、她的丈夫“大灰”和她可爱的宝宝“警长”就向我“扑”来，围在我身边不停地叫，高兴地“手舞足蹈”。这时，我发现，姥爷已经开始做可口的美味了。姥爷在天还没黑时就已早早地备好料，开始大显身手。而姥爷做的饭，那是无可挑剔，不愧是大厨！有：锅包肉、猪脸、盐水大虾等“山珍海味”。大家边吃边聊、谈天说地，其乐融融。
这个中秋节，大家欢聚一堂，让我更深刻地体会到了爱的含义。
虽然中秋节只是短暂的一天，但它带给我们的爱却能帮助我们温暖地度过整个寒冷的冬天。
4、实用的在中秋作文汇总
自古以来，圆月就是中秋的象征。也是许多人的精神寄托，仰头望月，似乎已成为一种绝佳的倾诉方式，爱在中秋 中秋节作文。月亮，正如其名，很亮。它因为嫦娥和后羿的故事而亮，它因为象征着团圆而亮，那种独一无二、非比寻常的亮有时让人感到皎洁凄凉，有时让人觉得和蔼可亲。
自上大学起，每一个中秋之夜都让我记忆犹新。我想大概是身在他乡，思乡的缘故罢。在距离家乡的千里之外，抬头仰望那同一轮圆月，是喜，是悲已难以说清。只是在心底默默念着：请替我为远方的家人和朋友稍去我深深的祝福。突然间想起苏轼的《水调歌》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨。何时长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。这首流传几百年的词，在每一个月圆之夜，被人忆起。几百年前的苏轼，也正是在那个月圆之夜，思念着远方的亲人。于是他举杯浇愁，起舞清影，殊不知借酒浇愁愁更愁。我断然不会如此。然而，陪伴我的是漫长而没有终点的幽幽曲径，一览无际的碧波荷塘。目之所及，皆是优美而凄凉之景。人若心悲，其境也哀。如此花好月圆之夜，寂寞的人却愈加地孤独无助。
我依然记得在大学里度过的每一个中秋。大一那一年的中秋，月亮很圆很大，散发着温*光芒。那么柔和，那么温暖。似乎要把整个的爱撒向大地的每个角落。好像妈妈的微笑：慈祥，圣洁……
大二那一年的中秋，月亮很远高很远……银白色的光，把宁静的世界照亮。一个人走出自习室。站在空旷的广场上，凝望着深蓝色的夜空……我有点孤独，有点想家。爸爸妈妈你们还好吗？那传递着无数爱的月光，可能照亮了许多孤独的灵魂。而这一年的中秋，我爱的月光，却让我的心揪得好疼，好疼……
如今又逢中秋，终于有了与家人团聚的机会。可是我仍然感到悲伤。我再不能回到从前，再不能与舍友彻夜不眠地聊天赏月了。我的`学生时代如在昨天，仿佛触手可即，却已遥不可及……“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。人生不如意的事实在太多，然而没有遗憾的人生却未必是完美的。我怀念着那份尚未走远的孤独，那些曾经伴我一起走过风风雨雨的人，那些我触摸过的花花草草，那些我依偎过的大树……我的敏感，我的柔弱，我的坚强，你们懂我。在每年的这个象征着团聚的月圆之夜，一幕幕地如电影般地在我的记忆中闪现。
这轮见证着历史的圆月，倾注着多少人的期待与热爱。它宽广*怀拥揽着“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。”的怀友之情和 “露从今夜白，月是故乡明” “床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”的游子思乡的情思。见证着 “淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”的历史回忆。江山已旧，人事已非。只有明月多情，穿过女墙仍旧照着这古老苍凉的故都，抚今思昔，能不伤感？李白的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”写出一个月夜花间独酌者的寂静心境。道出了诗人被宦官权臣排斥打击的孤寂苦闷的心情。明朝李攀龙的“城头一片西山月，多少征人马上望。”则描写出了一轮边塞明月和征人思乡的情结。
古往今来，人之情思的抒发，都与中秋之月结下了不解之源。这轮象征着团圆，祥和的满月已穿越历史的时空，满载着人们的憧憬与希望，将人们的心连接起来。云淡风轻，我 走过的，它也走过……
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