论美好议论文赏析

发布时间: 2026-05-31 21:00:04

论美好议论文赏析

美好,人们祈求美好,可谁又在享受这美好的同时,想起往日的辛酸与经历的挫折?我也泛起一叶孤舟,在记忆的长河里,尽力寻觅那短暂而*的美好。噢,我恍然大悟,漫漫人生寻寻觅觅,有多少次美好与挫折与我们并肩其行,与我们迎面而行。噢,这挫折只会化作风风雨雨,崎岖坎坷;而美好却是黑暗里的一盏明灯,无论昏暗还是明亮,无论短暂还是长久,它总是被赋予希望,代表理想,但美好,在人生旅途中,会与你狭路相逢,会跟你擦肩而过,会对你含笑而逝。

美好,是人生的芬芳,我们采集它。但它却总是像那些香气宜人的,五彩缤纷的毒蘑菇,不能享受,只能观赏。而挫折,是生命的履迹,重多而复杂,无拘无束地向你扑来,而它却是那些普通蘑菇,虽然不值得一提,但能享受,能品味,为此,我宁可选择回味历历在目的挫折。

人生似棋,不会百战百胜,因为它总是变化多端,出乎意料,而美好,恰似妙手,但在它的幕后又有多少艰辛的努力,百倍的付出;而挫折,困难,是它们的概括,要想把人生这盘棋走好,使人生锦上添花,必经挫折、困难,这道重重关口。然而,只有有勇有谋者方可闯过关口,才能迎接灿烂的黎明——美好!

的确,正是遇上了这重重关口,悠悠岁月才走走停停。

美好,恰似那水中一串串晶莹透亮的,闪闪烁烁的水泡,那挫折,也就是这波涛汹涌的大海水面,在浪花的抨击下才形成了水泡,可新的浪花又会接踵而至,打碎这短暂而束手可得的美好。

美好,是黎明的魅力,我们欣赏它。但它正如风吹纱巾,突如其来,又袖带飘忽地走了,毫不介意地逝去,留下的只有飘动的纱巾与发愣的我们。但挫折就是时代的足音,我们谛听它,因为它历历在目,回想起来或许会潸然泪下。

蹉跎的岁月,坎坷的足迹,是时代的见证,而挫折、困难是社会的真实,也是美好的.象征,美好的背后!挫折是人生风景线上的云卷云舒,困难是日出日落,美好是花开花落,名誉是潮起潮退。只要你持有一颗平常的心去看云卷云舒,观日出日落,赏花开花落,品潮起潮退,任凭它们岁月般地在脑海里流过,让它们悄无声息地点燃我们生命的每一个角落,在无常的生活里,无论是灿烂的日出,无论清闲的午后,还是落日的黄昏,平静地品岁月这杯茶,平淡地尝生活这杯酒,冷静地看时代这本书,默默地观人生这盘棋。你就会发现:只要心放宽了,无论什么时候,你都会觉得这个世界的美好。

拓展阅读

1、汪曾祺散

1、无事此静坐,一日当两日。

2、初阳照积雪,色如胭脂水。

3、坐在亭子里,觉山色皆来相就。

4、山家除夕无他事,*梅花便过年。

5、外面的世界很精彩,我的世界很平常。

6、紫苏叶子上的红色呵,暑假快过去了。

7、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。

8、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。

9、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。

10、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。

11、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。

12、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。

13、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。

14、我则有点像董日铸,以为“浓、热、满三字尽茶理”。

15、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。

16、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。

17、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。

18、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。

19、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃*,小荤不吃苍蝇。

20、我希望能做到融奇崛于平淡,纳外来于传统,不今不古,不中不西。

21、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

22、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。

23、年年岁岁一床书,弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处,六平方米作郇厨。

24、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。

25、这些白茶花有时整天没有一个人来看它,就只是安安静静地欣然地开着。

26、人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只狗一样地乱叫。

27、四川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。

28、他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。

29、口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

30、都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。

31、我希望政通人和,使大家能安安静静坐下来,想一点事,读一点书,写一点章。

2、我的世界也丽作1000字初二作

我期望的世界很简单,有我和音乐,就足够了。我的世界倒也简单,简单得只有我和音乐。我醉心于我的世界,醉心地我孔夫子空灵的音乐世界。只为那一句:“我在音乐在。”

或许是因为学琴的缘故,我对音乐有一种特殊的情绪,钢琴曲听多了,便习惯了那串和谐的和声和那种不加任何装饰、没有任何炫耀技术的音色。于是,我疯狂迷恋水木年华――只用两把木吉他伴奏的校园民谣,它唱出了我的思想、我的头脑、我的遗憾,熟悉而又陌生的歌词正诉说着一个个远在天涯,近在咫尺却似曾相识的故事。

一、《太阳的眼泪》

“太阳太阳快坠落,我拿不动人的枪,太阳太阳快要坠落,我已拿不动我的枪。Iwilldie,Iwilldie,underthesky,underthesky,妈妈我再回不来。”

天鹅湖的旋律,唱出这番风味,我不知道这里所谓的枪是不是笔,只是我知道鲁迅先生曾把笔比作刀枪。作业多的时候,同样有过感慨:“妈妈,我受不了!我手酸了,拿不动笔!”现在,即使作业再多,我也不会大叫“妈妈”,只是有时忍不住大喝一声:“太阳的眼泪落下来!”

我在歌声中成长。

二、《垮掉的一代》

“我想要长大,又不想长大,我爱慕虚荣想成为Superstar。我有时自卑有时有自大,我的不想伪装自己的想法。我习惯看着蓝天一个人慢慢走,我知道今天和青春都无法挽留。”

初次听到这首歌,有种“颇得知己”的感觉,它唱出了我的心声――徘徊在天真和成长的交界处,按捺不住成长的喜悦,却又怀念着以前那些纯真的日子。

每次语课背诗背到:“……作者对*的失意……”总是忍不住地想笑这些沽名钓誉之徒,他们不总是自命清高吗?在我笑话那些太看中名利的人的同时,我又犹豫了,我是去做Superstar,去享受那一瞬间的耀眼的光环,还是平平淡淡地看开?我选择静静地听歌。

我在歌声中成长。

三、《别哭,别哭》

“请别哭,来不及长大的你请别哭。每一棵成长的树,无快乐悲伤,都是它给我们的礼物。请别哭,一个人长大的你请别哭,生命就像是蝴蝶,享受它的丽,也要承受它的脆弱。”

从小跟我一起玩到大的哥哥说:“小时候,我哪敢欺负你,你动不动就哭,像是你欺负我!”我知道我的泪腺从来就很发达,嘴巴一张,鼻子一吸就等于在告示大家:别惹我!我要哭了!以至于我现在的肺活量很大,体育也很

现在想想,哭只不过是宣泄情绪的一种方式,何必跟自己过不去?!要出气,打沙袋就了。

我在歌声中成长。

四、《二十二条校规》

“我只想用我的方式活着,从不想破坏什么规则。”

嗯,有道理,一个人以自己的方式活着便活出了他的价值。纵然他的世界再简单,没有曲折离奇,没有富贵名利,也会有那份精彩和丽的!

我的世界也精彩,精彩得只有我和音乐;我的世界也丽,丽到只有我和音乐。

3、汪曾祺散

1) 如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视他们许多许多日子了。

2) 它们开得不茂盛,想起来什么说什么,没有话说时,尽管长着碧叶。你说我在做梦吗?人生如梦,我投入的却是真情。

3) 语言的不在一句一句的话,而在话与话之间的关系。

4) 流动的水,是语言最的形象。

5) 曾见一些青年**写作,写一句,想一句。我觉得这样写出来的'语言往往是松的,散的,不成“个儿”,没有咬劲。

6) 语言是一种化现象。语言的后面是有化的。

7) “气,水也;言,浮物也;水大而物之浮者巨细毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”

8) 他(韩愈)提出一个语言的尺度:宜。即合适,准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最的说法”,比福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。

9) 一泻千里,戛然而止,画舫笙歌,骏马收缰,可长则长,能短则短,运用之妙,存乎一心。

10) 世界上没有没有语言的思想,也没有没有思想的语言。

11) 有的小说,是写农村的。对话是农民的语言,叙述却是时时彩官方的网站分子的语言,叙述和对话脱节。

12) 小说的语言是浸透了内容的,浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说,看了三行,就看不下去了,因为语言太粗拙。语言的粗拙就是内容的粗拙。

13) 语言,是内在地运行着的。缺乏内在的运动,这样的语言就会没有生气,就会机械。

14) 的语言都是平平经常的,人人能懂,而且也可能说得出来的语言--只是他没有说出来。

15) 往往有这样的说法:这篇小说写得不错,就是语言差一点。我认为这种说法是不能建设的。

16) 我最近看了一个青年作家写的小说,小说用的是第一人称,小说中的“我”是一个秀士小学的孩子,写的是“我”的一个同桌的女同学,这未尝不行。但是这个“我”对他的小同学的印象却是:“她长得很纤秀。”这是不行能的。小学生的语言里不行能有这个词。

17) 人人心中所有,笔下所无。“红杏枝头春意闹”,“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字“白”字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。

18) 我想任何人的语言都是这样,每句话都是警句,那是会叫人受不了的。

19) 不光是对话,就是叙述描写的语言,也要和所写的人物”靠”。

20) 一小我私家精神的时候往往会才气横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。

21) 我的习惯是,打腹稿。我写京剧剧本,一段唱词,二十来句,我是想得每一句都能背下来,才落笔的。

22) 我们不能说这首曲子不错,就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错,就是色彩和线条差一点。我们也不能说:这篇小说不错,就是语言差一点。语言是小说的本体,不是附加的,可有可无的。

23) 语言的秘密,说穿了不外是长句与短句的搭配。

24) 若我在临水照影里,想起你,若我在柳枝新绿前想起你,若我在一切无从说,说欠丽里想起你,我在那一切陶醉里,已非自醉,你可曾感受到,遥远的举杯致意。逝去的从容逝去,重温的依然重温,在沧桑的枝叶间,折取一朵明媚,簪进岁月肌里,许它疼痛又甜蜜,许它流去又流回,洗面革心千千万,我认取你一如初见。

25) 他(闻一多)在很年轻的时候,写过一篇《庄子》,说他的字(即语言)已经不只是一种形式一种手段,自己即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。

26) 一个作家要养成一种习惯,时时视察生活,并把自己的印象用清晰的明确的语言表达出来。写下来也可以。不写下来,就记着(真正用自己的眼睛视察到的印象是不易忘记的)。影象里生存了这种常用语言牢固住的印象多了,写作时就会从笔端流出,不觉吃力。

27) 我认为一篇小说是作者和读者配合创作的。作者写了,读者读了,创作历程才算完成。作者不能什么都知道,都写尽了。要留出余地,让读者去捉摸,去思索,去增补。

28) 我们的语言都是继续了前人,在前人语言的基础上演变脱化出来的。很难找到一种语言,是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的,别人无法明白的语言。

29) 我一直都错怪 是你带走了一切 其实一切原来就会离开 只有你如约而来。 无聊是对欲望的欲望。 我的孤苦认识你的孤苦

30) 如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。 语言是要磨练,要学的。

4、学习“双百”人物争当时代少年作650字六年级作

人人都想做“双百”人物一样的英雄,可想当英雄不那么简单。在每个双百人物背后,都有着一个个感人的故事,这些老故事总是让人百读不厌的,读着这些故事,总是让人想学习双百人物。在这两百个人物中,我最崇拜

雷锋!

在“双百”人物中,“雷锋”这名字家喻户晓,有句话说:雷锋出差一千里,事做了一火车。这足以说明雷锋的品质。雷锋从小就家境贫穷,他尝遍了酸甜苦辣,因此雷锋从小立志为人民服务。

有一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,经打听,才知道这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱弄丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票硬塞到大嫂手里,大嫂含着热泪感激地说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋微笑着说:“我叫*,就住在中国。”

雷锋做事不留名的精神实在可贵,他一生为人民做的事不下千件,是人民的楷模,是中国人民的骄傲。

我们作为祖国的花朵,应该向雷锋**学习,继承他的光荣事迹,我要让世界上的人都成为活雷锋,让世界上做

事的人变得更多。有句古话说得:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我们要从小养成多做事,不做坏事的习惯,哪怕这件事再小也要认真去做,这件坏事再小都不能去做做为祖国的新一代,我们要继承雷锋的助人为乐的高贵品质。

我们应该向“双百”人物学习什么呢?学习他们忠于祖国、热爱人民的崇高精神;学习他们追求真理、坚持理

想的坚定信念;学习他们艰苦奋斗、敢于胜利的英雄气概;学习他们锐意进取、开拓创新的优秀品格;学习他们淡泊名利、无私奉献的高尚情操。让我们行动起来,学习“双百”人物,争当时代少年!像这两百个英雄一样,为世界做出大的贡献!

江苏无锡江阴市周庄实验小学六年级:应艳

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