海伦凯勒的优秀读后感

发布时间: 2025-07-14 13:32:57

海伦凯勒的优秀读后感

《海伦凯勒》这本书写的是一个真实的感人肺腑的故事。我一口气读完了它,从中受到了许多教益。

这本*叙了美国聋盲女作家,教育家海伦凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力,这对一般人来说是不可想象,不可忍受的痛苦。然而,海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并掌握了五种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于着名的哈弗大学拉德克利女子学院。此后,她把毕生精力投入到为世界盲人利益的事业中,曾受到许多*的赞扬。

一个盲聋人能取得这么大的成就,是何等令人惊讶。她用惊人的毅力,顽强的精神,走完了人生的道路,并为人类做出了贡献,成了一个知识渊博的人。

海伦凯勒是个非同一般的女孩,她有着拼博到底的勇气;有着惊人的意志;还有一个为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击,可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷,也无法欣赏皎洁明月的清辉,无法用双眼去领略大自然的美,但她却用心去体会,用心去感受人世间的真情。

我们的人生门路还很长,但不容许被蹉跎;我们能看到的还很多,但不容许被忽略;我们能听到的东西还很多,但不许被跳过。否则,统统就真的只剩下一瞬间了!熟悉的东西每每容易被忽略,要是我们都能像海伦海伦。凯勒一样,那生活中美好的东西该有何其多呀!

拓展阅读

1、百年追梦全面小康

中国梦不是做世界霸主的梦,而是和世界其他的国家共同繁荣、共同发展、和平相处的梦,这样的梦也不是去索取社会资源的梦,而是中国为世界做出更大贡献的梦。原上草网小编整理了相关的范文,欢迎欣赏与借鉴。

“世上本来没有路,走路的人多了,也便成了路。”每当我看到鲁迅先生文中这句话时,我是深有体会的。僻如小区草坪上被早上买菜的大妈踩出来的捷径,披云山上茅草丛中被晨练的阿姨闯出来的小路。延伸开去,我们解数学难题,也是需要我们不断求索,找到解题的路径才能豁然开朗,这又如陆游《游山西村》诗中那句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”所描绘的意境。路,是需要有人不断探索,开辟,闯出来的。

回到《百年追梦全面小康》一书中,我不禁好奇:那个中国梦是怎么来的?总不会是大人们一*想出来的吧?我又禁不住打开书本,认真阅下去。

在第一篇“百年追梦,开创中国道路”一文中我找到了答案。文中说:实现中国梦必须走中国道路。这句话说得好!孔雀的羽毛最美丽披在麻雀身上就会被人贻笑大方,照搬别人的模式,就如照猫画虎反类犬,只有适合自身的才是最好的。

事实上,明白这一道理,来之不易!! 近代中国的仁人志士进行了苦苦的探索,但是一次次都失败了,原因在哪里?就在于没有找到一条正确的道路。文章进一步告诉我,走中国特色社会主义道路,决不是一时*想出来的——

‘’它是在*开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程中深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。”

“是中国**诞生,担当起民族复兴的伟大使命,指明了中国**胜利的方向。”

“将近一百年的追梦历史,证明了中国特色社会主义道路是成功的,它真正改变了中国的命运。”

是的!爷爷的忆苦思甜,爸爸的亲身经历,老师的历史讲解,我的幸福受,无不从一面映证:中国**领导的*开放,走中国特色的社会主义道路是正确的。

鞋合不合脚,只有脚知道。坚持走自己的路,让别人说去吧!

博物馆《复兴之路》展览指出:我以为,实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大的中国梦。因为这个梦想,它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿,它体现了中华民族和中国人民的整体利益,它是每一个中华儿女的一种共同期盼。 我坚信,中国**成立一百周年时,全面建成小康社会的目标一定能够实现;我坚信,中华人民共和国成立一百周年之时,把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现;我更坚信,中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。”在我国*开放和现代化建设踏上新征程的重要时刻,在国家博物馆这一极具象征意义的地方,在中华民族的历史文化殿堂,*向全世界庄严昭告了中国梦!

对于中国和世界而言,“中国梦”是一个崭新的概念,欲使这个新兴的概念被世人所理解和接受,并转化为践行中的自觉行动,我们必须完完全全的理解“中国梦”这个词中所孕育的深刻含义。

我认为中国梦是国家、民族、个人三位一体的复合梦。叶再春认为,“泱泱大国的中国梦,不是、也不可能是‘单向度’的梦。从个体看,它是中华儿女的富民梦;从集体看,它是强国梦;从民族看,它是有五千年文明史的中华民族复兴梦。富民梦是基石,强国梦是关键,复兴梦是目标,三者唇齿相依,缺一不可。只有三个梦全都实现,中国梦才算完整、完美。 中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。*说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来,年轻人的“中国梦”

汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想,自强不息的去奋斗去拼搏,完成自己的中国梦。

百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。如今*在出发,*在扬帆。我们比任何一个时期都要接近这个伟大的目标,比任何一个时期都要有信心实现这个目标!百年追梦,中国追梦!

2、的红与黑范文

司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽略了一点,就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最,不能不让人到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种*派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

3、狼王梦范文

全世界的狼都有一个习性,在严寒的冬天集合成群,平时单身独处,《狼王梦》(方婷推荐)。眼下正是桃红柳绿的春天,日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了,化整为零,散落在雪山下那片方圆五百多里的浩瀚的尕玛尔草原上。

有一匹母狼叫紫岚。之所以叫她紫岚,是因为她身上的狼毛黑的发紫,是那种罕见的深紫色,腹部却毛色纯白;她体态轻盈,奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。涌浪的审美标准来衡量,紫岚是很美的,可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经*,没能实现成为狼王的梦想。但此时的她腹部圆鼓鼓的,有小生命在里面跃动。在一场飞沙走石的大暴雨中,狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽:黑仔、蓝魂、双毛、媚媚。

在紫岚的眼里,黑仔简直是黑桑的转世,便十分地偏爱黑仔,捕到猎物先给他吃。蓝魂、双毛和媚媚如果抢在黑仔前吃,紫岚就会毫不留情的教训他们。可是蓝魂也经常抢吃,没少被教训。因为紫岚的偏爱,黑仔长得很快,足足比弟弟妹妹们高出一个头,也成熟很多,已经可以独自打猎了。紫岚看着黑仔,就会幻想着他快快长大,干掉洛嘎成为狼王。可是,命运简直是在开玩笑,机智的黑仔竟然被金雕抓走。这让紫岚悲痛不已,只好再训练蓝魂,也许是蓝魂从小就有一种倔劲,经过训练,也渐渐成熟起来。可命运又故伎重演,蓝魂被兽夹夹住腰,为了使他减少点痛苦,紫岚只好悲伤的把蓝魂咬成两段,叼着带走埋了。紫岚也只好训练双毛。。。。。。为了实现狼王梦想的实现,紫岚与她的狼崽们付出了生命的代价。

我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价,来我明白了,因为这个世界有爱和梦想,因为有爱,她会付出生命的代价为了狼王梦想的实现;因为有爱,紫岚才会在蓝魂被兽夹夹住腰时不顾一切的咬兽夹,咬掉了牙齿还不罢休;因为有爱,紫岚才会在机智的与猎狗周旋时生下孩子们;因为有爱,那些失去了父母的*们能够重新受到有家的温暖……因为有梦想,紫岚才不顾一切的训练自己的代,渴望其中会有一只狼王;因为有梦想,导致过度的偏爱,让紫岚的孩子们不断地离他而去;因为有梦想,梦想支撑着紫岚,她才不断地从失子的悲痛中挣脱出来,培育下一个“狼王”;梦想越来越大,渐渐的变成了一种渴望,一种野心,值得紫岚为此付出一切…。

假如这个世界没有了爱,只有梦想,狼王梦想永远不会实现。只有梦想,一切都是虚的,只是做白日梦而已,要有努力和信心。失去信心,那些孩子只会在大地震中丧失生命,只会让*们再也不会找到爱的温暖……一个世界如果没有爱和信心是多么的可怕,所以让我们一起来付出我们的爱,让我们的心充满信心。

4、《记忆传授人》

最近,我又一次回顾了一本非常经典的反乌托邦小说《记忆传授人》。大致内容如下:在一个没有战火**扰的乌托邦社区里,人们安居乐业。即将快满十二岁的乔纳思也是如此。在社区里,人人都穿一样的衣服,住一样的房子,用一样的家具。若发生了意外事故,轻的可向上呈报,从而获得药品;若重的可送往医院。工作是由人分配好的,配偶也是由人精挑细选得到的,甚至孩子也不是亲生的,而是由担任孕母一职的人所生,之分配到家庭中。每个家庭一男一女。每年,社区都会为一至十二岁的孩子举办一次重大典礼,告知孩子几岁可以干什么。十二岁的孩子会得到工作。而十二岁的乔纳思被分配到了社区的最高荣誉——记忆传授人一职。可在训练过程中,他发现“解放”不过是安乐死,而支撑整个社区的只不过是谎言,他决心改变一切……

了此书,我慨良多,虽说我们生活在和平之中,但世上还有许许多多生活在战乱之中:如里约奥运会期间出现的一支难民队伍;

里约奥运会期间,一个叙利亚的小男孩半边脸淌着血,被救到救护车上,一脸懵懂,无助地安静地坐着。他们肯定做梦都想着在乌托邦中生活。全社会的人们都希望,以奥运会再也见不到难民队伍。但乌托邦针真的那么好吗?书中的乌托邦,完全由长老会所控制,为保持收成稳定,没有四季变化:为了人们不陷入纠结,家具、房子、衣服都一模一样。九岁以下不能骑单车,八岁可以做义工……人们已经被条条法规所约束,生活没有觉。这是多么可悲啊!

匈牙利爱国诗人裴多菲曾说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由顾,两者皆可抛。”我们向往和平的乌托邦,但我们更向往自由!

5、小狼小狼

了《小狼小狼》这本书,这本书的作者是姜戒,他全身心投入将狼与人之间,原本像汉族人怕狼的关系,改变了,在蒙古人心中,狼是像佛一样让人可敬的东西,杀了狼,人就上不了腾格里(天堂),小狼小狼的。本文的主要内容是陈阵和杨克这两个北京知青去放羊,狼吃羊,狼的凶狠很捉羊绝技让他们对狼产生了兴趣。所以他们不顾生命危险去掏了狼崽。自己留了一只,便把其它都抛向了腾格里,讲述了人与狼之间的种种事件。

我们心中的狼是很凶很坏,蛮狠不讲理的东西。可是它在陈阵心中,却是独立自主,不屈不挠,有聪明才智,有亲情有友情的狼。那些蒙古人对待狼便像神佛,人的宝贵的死尸还要用来填狼的肚子。

在我的眼里,狼是一种有灵性的动物,因为在小狼吃饭的时候,不允许别人动它,《小狼小狼的》。在搬家的时候,它不要被人牵,宁可自己流点血,受点苦。然而,这种灵性便是狼的本性天性。但是狼群在草丛中留下的尿之类的记号,小狼总是多观察留恋一会儿。当陈阵要将小狼带走时,小狼却翻脸不认人,反咬了陈阵一口,

“要想懂草原,先得懂狼”,这句话是一句至理名言,表达出了草原是狼的天下,在草原上,狼最凶狠,是猛的动物。也说明狼的细腻等特点,狼是这样上的一切特性。更反衬一点,在人的心里,狼不在具有狡猾,凶狠,而是一个有灵性的动物,拥有天下美名的动物。

在看上册的时候,看见陈阵要想养狼,我不由大吃一惊。因为狼再怎么驯良成狗,但狼的天性也不会因为变成狗而改变,肯定会咬到陈阵,可是这种事情很少发生,就算发生,也丝毫不改陈阵对驯良的关爱。当驯良最不愿被牵着,死命反抗, 在那个时候,我的心也在滴血。当狼群一点点地被那些人破坏,巨狼像巨石一样倒下,虽然我很讨厌狼,但一想到狼也有亲情,也有友情,我也在心里也为它们打抱不平。

狼终究是狼,它被它的主人拔去了狼牙,依然渴望自由。无论多么渺小的一点点机会,驯良还是渴望出去。现在,狼在我心中是神圣的。

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