“薛显萧人赵均用据徐州”原文及译文赏析
薛显，萧人。赵均用据徐州，以显为元帅，守泗州。均用死，以泗州来降，授亲军指挥，从征伐。南昌平，命显从大都督朱文正守之。陈友谅寇南昌，显守章江、新城二门。友谅攻甚急。显随方御之，间出锐卒搏战，斩其平章刘进昭，擒副枢赵祥。固守三月，乃解。武昌既平，邓仲谦据新**不下，显讨斩之，因徇下未附诸郡县。以功擢江西行省参政。从徐达等收淮东，遂伐张士诚。与常遇春攻湖州。别将游军取德清，攻升山水寨。士诚遣其五太子盛兵来援，遇春与战，小却。显帅舟师奋击，烧其船。众大溃，五太子及朱暹、吕珍等以旧馆降，得兵六万人。遇春谓显曰：“今日之战，将军功，遇春弗如也。”五太子等既降，吴人震恐，湖州遂下。进围平江，与诸将分门而军。吴平，进行省右丞。
命从大将军徐达取中原。濒行，太祖谕诸将，谓“薛显、傅友德勇略冠军，可当一面。”进克兖、沂、青、济，取东昌、棣州，乐安。还收河南，捣关、陕。渡河，取卫辉、彰德、广平、临清。帅马步舟师取德州、长芦。败元兵于河西务，又败之通州，遂克元都。分兵逻古北诸隘口，略大同，获乔右丞等三十四人。进征山西，次保定，取七垛寨，追败脱因贴木儿。与友德将铁骑三千，略平定西。抵临洮，别将攻马鞍山西番寨，大获其畜产，袭走元豫王，败扩廓于宁夏。复与达会师取平凉。张良臣伪以庆阳降，显往纳之。良臣蒲伏道迎，夜劫显营，突围免。良臣据城叛，达进围之。扩廓遣韩扎儿攻原州，以挠明师。显驻兵灵州，遏之。良臣援绝，遂败。追贺宗哲于六盘山，逐扩廓出塞外，陕西悉平。
洪武三年冬，大封功臣。以显擅杀胥吏、兽医、火者、马军及千户吴富，面数其罪。封永城侯，勿予券，谪居海南。分其禄为三：一以赡所杀吴富及马军之家；一以给其母妻，令功过无相掩。显居海南逾年，帝念之，召还。予世券，食禄一千五百石。
复从大将军征漠北。数奉命**河南，屯田北平，练军山西，从魏国公巡北边，从宋国公出金山。二十年冬，召还，次山海卫，卒。赠永国公，谥桓襄。无子，弟纲幼。二十三年追坐显胡惟庸*，以死不问，爵除。
（选自《明史·列传第十九》，有删节）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．显随方御之方：形势
B．吴平，进行省右丞 进：进攻
C．进征山西，次保定 次：驻扎
D．二十三年追坐显胡惟庸*坐：连坐
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．以死不问，爵除 木欣欣以向荣
B．因徇下来附诸郡县不如因善遇之
C．与友德将铁骑三千彼与彼年相若也
D．败扩廓于宁夏 何为其然也
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确一的项是（3分）
A．薛显在赵均用死后投奔明太祖，他和常遇春的在和张士诚的五太子的大兵作战中都大获全胜，直接导致五太子等人后来的投降。
B．太祖曾在群臣面前盛赞薛显作战勇猛和做事有谋略，行军打仗可以独当一面，这些方面特点在南昌之战和湖州之战中有所表现。
C．薛显在和元朝的军队作战过程中一向少有败绩。虽然在收复庆阳的过程中险遭不测，但最终还是和徐达等合力平定了陕西全境。
D．明初，朝廷奖赏有功之臣，虽封薛显为永城侯，却因罪让他谪居海南。后虽回到朝中赐官加爵，但死后若干年还是被免除爵位。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）遇春谓显曰：“今日之战，将军功，遇春弗如也。”（3分）
（2）张良臣伪以庆阳降，显往纳之。良臣蒲伏道迎，夜劫显营，突围免。（4分）
（3）分其禄为三：一以赡所杀吴富及马军之家：一以给其母妻，令功过无相掩。（3分）
参***：
4．B（进升官职）
5．B（A介词，因为／连词，表修饰关系；B都是介词，趁着，趁此；C介词，和，跟／连词，和，跟；D助词，用在句末表示陈述或肯定语气／助词，用在句末表疑问或反诘语气）
6．A（常遇春在和五太子的大兵作战中“小却”）
7．（1）常遇春对薛显说：“今天这次战争，是将军您的功劳，我比不上您啊。”（“今日之战，将军功”判断句式1分，“弗如”1分，句意通畅1分）
（2）张良臣假装率领庆阳城投降，薛显前去接受投降。张良臣在路上伏道欢迎，（却）在夜晚劫营，薛显突围出来免于一死。（“伪”“以”“道”各1分，句意通畅1分）
（3）把他的俸禄分成三份：一份用于赡养其所杀吴富及马军之家，一份用于赡养薛显母亲妻儿（另一份自用），不能将功劳和过错相互抵当了。（“以”“相掩”各1分，句意通畅1分）
文言文参考翻译：
薛显，萧县人。赵均用占据徐州，让薛显担任元帅，守卫泅州。赵均用*，率领泗州军门来投降（朱元璋）．太祖授予亲军指挥职位，跟随自己征战。南昌平定之后，命令薛显跟随大都督殊文正守卫南昌。陈友谅侵犯南昌，薛显守卫章江、新城两座城门。陈友谅军队的攻势很急。薛显依据形势防御敌军，间或派出精锐士卒出战，斩杀了敌军的平章刘进昭，擒住副枢赵祥。固守南昌三个月，南昌城才解围。武昌平定之后，邓仲谦占据新**没有攻克，薛显讨伐他，乘机攻占了一些没有归附的属县。凭借战功提拔为江西行省参政。（他又）跟随徐达等收复淮东，接着攻打张士诚。又和常遇春攻打湖州，（在这一阶段）他派遣别将率领流动军队攻占了德清，占领了升山水寨。张士诚派遣他的养子“五太子”集结重兵来救援，常遇春与他交战，稍有退却。薛显率领水军奋勇攻击，烧毁了敌军的船只。敌军大败，五太子及朱暹、吕珍等率领旧部投降，得到降兵六万人。常遇春对薛显说：“今天这次战争，是将军您的功劳，我比不上您啊。”五太子等投降之后，吴地的人震惊恐惧，湖州于是被攻下。（紧接着）他们进攻围住平江，他和诸位将领分城门进军攻打。吴地平定，进升省右丞职位。
朝廷命令薛显跟从大将军徐达攻打中原地区。将要出行之时，太祖告谕诸位将领，说“薛显、傅友德的勇敢和谋略在军中名列前茅，可以独当一面。“进攻攻占了充、沂、青、济，攻取了东吕、棣州，乐安。回军的时候收复河南，（紧接着）攻打陕西关中地区。他渡过黄河，攻占与了卫辉、彰德、广平、临清。他率领骑兵、步兵和水军攻取了德州、长芦。在河西务打败元兵，又在通州打败元兵，接着攻占了元大都。然后派兵逻古北诸隘口，攻占了大同，俘获乔右丞等二十四人。进军征战山西，驻扎在保定，攻占七垛寨，打败并追击元主脱因贴木儿。薛显利傅友德率领二千铁骑，攻占平定了定西。薛显的别将攻占了马鞍山西番寨。获得了许多的家畜和物产，赶跑了元朝的豫王，在宁夏打败了扩廓。薛显又和徐达会师攻I占了平凉。张良臣假装率领庆阳城投降，薛显前去接受投降。张良臣在路上伏道欢迎，（却）在夜晚劫营，薛显突围出来了。张良臣占据城池叛乱，徐达进攻围困他。扩廓派逍韩扎儿攻打原州，以阻挠明朝的军队。薛显在灵州驻兵，阻止韩扎儿的军队。张良臣的军队援兵断绝，就失败了。追击贺宗哲到六盘山，把扩廓赶到塞外，山西就全部平定了。
洪武三年冬天，朝廷大封有功之臣。因为薛显擅*胥吏、兽医、火者、马军及干户吴富，皇上当面数清他的罪行。封他为永城侯，没有赐予免罪免死铁券，谪居到海南。将他的俸禄分成三份：一份用来赡养薛显所杀的吴富和马军的家人；一份给薛显的母亲和妻子，没有给予他免罪免死的铁券，贬官到海南。把他的俸禄分成三份：一份用于赡养其所杀吴富及马军之家，一份用于赡养薛显母亲妻儿（另一份自用），不能将功劳和过错相互抵当了。薛显在海南居住数年，皇上怀念他，召他回来。也给了他免罪免死铁券，享受一千五百石的俸禄。
其后，薛显又随大将徐达征战漠北。多次奉命**河南，在北平屯田，在山西练兵，跟从魏国公**北方。洪武二十年冬天，皇上召还，行至山海卫时，（突患疾病）去世。赠永国公，谥桓襄。当时，薛显没有儿子，弟弟薛纲年幼。洪武二十三年，追究连坐薛显是胡惟庸*羽，因为薛显已经死，不问其罪，免除爵位。
拓展阅读
1、徐再思·凭阑人·春愁 原文 赏析 鉴赏 译文 注释
前日春从愁里得，今日春从愁里归。避愁愁不离，问春春不知。
【鉴赏】 笼统地说，春天是美好的。但如果自己心情黯淡，或像林黛玉那样多愁善感，那么春的美便恰恰只能引发人的愁思，使人 “对无穷景色，总是伤悲”。
大到像杜甫那样 “感时花溅泪”，忧国忧民而伤春，小到如离魂的倩女因“日长愁更长，红稀信也稀” 为情而愁，或如一般红颜怨女“人愁老花怕春归”为韶华难留青春难再而愁，或如芸芸众生为生计为某一个具体的困难在春天对景而愁等等。不管是哪一种愁，都可能发生这种情况，即像这首曲中写的那样，愁如一根从“前日” 抽出的丝，穿过“今日”，一直拉到愁者迷惘的 “问” 中，还要颤悠悠地牵下去。
这愁似乎是抽之不尽，源源不绝的。抒情主人公因何而愁?题目标明 “春愁”，因春而愁。但他却说“春从愁里得”，好像春未到愁已生，而春归何处?春从愁里归，春归愁却还在。春来了，春又去了，唯有愁，莫名而来，来了就挥之不去，避之不及，令犯愁的人迷惘已极，竟天真到去问春： 这是为什么?
其实有这种困惑的人也不止他一个。宋朝黄庭坚也曾 “问春”： “春归何去?寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。……” 虽也怅然发问，但问后于词末又自寻得一种答案，总算有了解脱。而这里却在“春不知” 上戛然而止，让人堵得心慌，而禁不住跟着叨叨： 愁究竟从何而来? 不是天外飞来，而是从心里潜滋暗长出来的，不正是美好的春景撩拨出一片早已深藏于心的愁情吗?
2、夜飞鹊·河桥送人处原文、翻译注释及赏析
宋代：周邦彦
河桥送人处，凉夜何其。斜月远堕余辉。铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。华骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重红满地，遗钿不见，斜迳都迷。兔葵燕麦，向残阳、欲与人齐。但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。(红满地一作：经前地斜迳一作：斜径)
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
凉夜何其：意指夜深尚未天明。凉也作“良”。离会：离别前的饯行聚会。树杪参旗：树杪，树梢。参旗，星辰名，初秋时于黎明前出现。树杪参旗，指树梢上的夜空中散布着点点繁星。
兔葵燕麦：野葵和野麦。班草：布草而坐。欷歔：叹息声。酹酒：以酒洒地面祭。
这首词调，创自清真。写离别情景，故能随意驰骋，而又与音调协合，具声乐美。
词上片写送别，下片写别后之思。词中运用陪衬、反衬、熔情入景、化用前人诗文之语等多种手法，细腻曲折地写出了送别怀人的悲凄与深情。全词所表现的惜别、怀旧之情，显得极为蕴藉，只于写景、叙事、托物上见之，而不直接流露。
起两句“河桥送人处，良夜何其？”写送别的地点、时间。时间是夜里，夜是美丽的，又是温馨可念的，故曰“良”；联系后文，地点是靠近河桥的一个旅店或驿站；用《诗。小雅。庭燎》的'“夜如何其”问夜到什么时分了，带出后文。“斜月远堕余辉；铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。”夜是露凉有月的秋夜。但送别情人；依依不舍，故要问“夜何其”，希望这个临别温存的夜晚还未央、未艾。可是这时候，室内铜盘上已是蜡尽烛残，室外斜月余光已渐收坠，霏霏的凉露浓到会沾人衣，居然是“夜向晨”了，即是良夜苦短、天将向晓的时候。这三句以写景回答上文；又从景物描写上衬托临别时人心的凄恻和留恋。“斜、堕、余、凉”，都是带有感情色彩的字：“烛泪”更是不堪。周邦彦词喜运化唐诗。“烛泪”句即运化杜牧《赠别》诗“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，李商隐《无题》诗“蜡炬成灰泪始干”。
“相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。”收束前面描写，再伸展一层，说临别前的聚会，也到了要“散离”的时候，那就得探看树梢上星旗的光影，谛听渡口风中传来的鼓声，才不致误了行人出发的时刻。
“参旗”，星名，它初秋黎明前出现于天东，更透露了夜的季节性。鼓，可能指渡头的更鼓，也可能指开船鼓声，古代开船有击鼓为号的。观察外面动静，是为了多留些时，延迟“散离”，到了非走不可的时候才走，从行动中更细腻的写出临别时的又留恋、又提心吊胆的心情。“花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。”写到出发。大约从旅舍到开船的渡口，还有一段路，故送行者，又骑马送了一段。从骑马，见出送行者是男性；从下文“遗钿”，见出行者是女性。这段短途送行，作者还是不忍即时与情人分别，希望马走得慢点，时间挨得久点。词不直说自己心情，却说马儿也理解人意，纵使人要挥鞭赶它，它也不忍快走，这里用拟人手法，将离情别绪层曲婉转的道出。
过片“迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。”三句接写送别后归途。情人一去，作者孤独地带着离愁而归，故顿觉野外寂寞清旷，归途遥行，对同一空间的前后不同感觉，也是细腻地反映送别的复杂心情。“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。”这三句是一个大的转折，转得无痕，使人几乎难以辨认。读了这几句，才了解上面所写的，全是对过去的回忆，从这里起才是当前之事，这样，才使人感到周词结构上的细微用心，时空转换上的大胆处理，感到这里真能使上片“尽化云烟”。《海绡说词》说“河桥”句是“逆入”，“前地”句是“平出”，“逆”即逆叙以往，“平”即平叙当前。这里的第一句领起后文。直贯到全词结尾；第二句情人去后，不见遗物，更无*余泽可求；第三句写旧时路径，已迷离难认，“兔葵燕麦，向斜阳、影与人齐。”送别是晚上和天晓时候；重游则傍晚，黄昏中的斜阳，照着高与人齐的兔葵、燕麦的影子。这两句描绘“斜径都迷”之景，有意点出不同期间；又用刘禹锡《再游玄都观》诗序“惟兔葵燕麦，动摇于春风有”的典故，表示事物变迁之大。感慨人去物非的细腻心情，完全寄寓于景，不直接流露，故《艺蘅馆词选》载梁启超评这两句词说：“与柳屯田之‘晓风残月’，可称送别词中双绝，皆熔情入景也。”下面三句：“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。”说过去列坐的草地上，徘徊酹酒，向着情人远去的西边方向，望极天边，而欷歔叹息，不能自已。“欷歔”二字，直接摹态抒情。
这首词写情细腻、沉着，语句起伏顿挫，结构上层层伸展，时空变幻灵动飞扬，过渡自然，风格上哀怨而浑雅，堪称送别怀人作品中的上乘之作。
3、营州歌原文翻译及赏析
高适〔唐代〕
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。(狐一作：皮)
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
注释
营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。厌（yàn）：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。狐裘（qiú）：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。蒙茸（róng）：裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》：“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。城下（xià）：郊野。虏（lǔ）酒：指营州当地出产的酒。千钟（zhōng）：极言其多；钟，酒器。胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
高适
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。
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