余秋雨霜冷长河语录
1、楼有多高，阴影就有多长。--余秋雨
2、人生，应该沉得进去，拔得出来。--余秋雨
3、世间最悲痛的事，莫过于好人*。--余秋雨
4、他的目光，平静而忧郁，缥缈而苍茫。--余秋雨
5、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。--余秋雨
6、讲和不是向平庸倒退，而是一种至高的境界。--余秋雨
7、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。--余秋雨
8、一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。--余秋雨
9、常态往往比特例更难对付，因此也可能更深刻。--余秋雨
10、思维惯性既会产生防范麻木，也会产生防范失度。--余秋雨
11、惟有这个本真，人类找到了在苍茫暮色中回家的心情。--余秋雨
12、真正急于做的，是高贵的博爱精神、慈善情怀的重建。--余秋雨
13、文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。--余秋雨
14、老是考虑成功，就会害怕失败，那就反而很难做成事情。--余秋雨
15、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。--余秋雨
16、川端康成*时的遗言是"太拥挤了"，可见拥塞可以致命。--余秋雨
17、文化的力量，在于整体组合，在于价值选择，在于人文方向。--余秋雨
18、被动不是谦逊，恰恰相反，只有开启自我才是对对方的尊重。--余秋雨
19、随南山之竹，岂能穷多口之谈？惟智者之言，可以止无根之谤。--余秋雨
20、今后遇到那些对人世间的一切知道得太多的人，不要全然信赖。--余秋雨
21、一路行走，一路怀疑，一路怀疑一路行走，这就是我们的宿命。--余秋雨
22、作弄自己倒也罢了，活生生造成了人类的生态浪费，真不应该。--余秋雨
23、对他这么一个要么中止，要么高效的人来说，太知道无聊是什么。--余秋雨
24、处处合理，何谓生活？没有芜淖，何谓大地？没有谣言，何谓真实？--余秋雨
25、木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。--余秋雨
26、在这个世界上，众口喧腾的可能是虚假；万人嗤笑的，可能是真实。--余秋雨
27、人生体验最深刻的地方是无法用言语来传递的，只有让你自己去体验。--余秋雨
28、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。--余秋雨
29、因此所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。--余秋雨
30、与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。--余秋雨
31、人一上年纪，就会自然熄灭往常误以为灿烂的浮火，静静地去体验人生的厚味。--余秋雨
32、鲁迅早就叹息，在中国，"有什么稍稍显得突出，就有人拿了长刀来削平它"。--余秋雨
33、妒忌者可以把被妒忌者批判得一无是处，而实质上，那是他们心底最羡慕的对象。--余秋雨
34、报刊在这一问题上的责任，是只求轰动，不求实证。这是当代很多报刊的共同毛病。--余秋雨
35、我们千万不能对自己已懂和已做的一切给予过高的期许，以为可以进入永恒的层面。--余秋雨
36、一切出色都是一种危险，出色在不合时宜的地方，就一定会蜕变成一种过失，甚至过错。--余秋雨
37、莱辛说，一位女皇的真正动人之处，是她隐约在堂皇政务后那个作为女儿、妻子或母亲的身份。--余秋雨
38、人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。--余秋雨
39、不知在何处阴暗的房间里，长者们正目光痴痴地悬想着这些脚步，而这些脚步却已走不到长者们身边。--余秋雨
40、人遭到屈辱总是敏感的，对于任何一个不易觉察的埋怨眼神，一种悄悄表示不满的脸色，都会感应到。--余秋雨
41、中国的情况历来是几百年的破坏只换来几年的建设，而刚刚有点建设又很快换来新一轮声色俱厉的破坏。--余秋雨
42、好多事，坏就坏在热闹，坏在人声嘈杂、香烟缭绕的会议卓盘，坏在随声附和或齐声嘲笑的勃勃兴致上。--余秋雨
43、一切真正成功的*人物一定会在友情上下大功夫，否则他们不可能吸引那么多人手提生命跟着他们奋斗。--余秋雨
44、直到今天，遭妒的一方常常被说成是骄傲自大、忘乎所以，而嫉妒的一方则被说成是群众反映、社会舆论。--余秋雨
45、在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心，在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定风范。--余秋雨
46、只要稍稍闭眼一想，有一个原因就会立即浮现出来，并且几乎毫无争议地占据主要地位，那就是：为了名誉。--余秋雨
47、本质相反而又成了朋友，那就只有两种选择，要么结束这种本来就不应该建立的友谊，要么渐渐改变自己的本质。--余秋雨
48、人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情完，两者不可颠倒。--余秋雨
49、从被追求的那一刻开始，名誉就是一种罪恶。只有在那些人们能自然拥有而不必强求的地方，它才成为一种美德。--余秋雨
50、因为在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心，在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定风范。--余秋雨
51、他们颀长的身材中少了一条敢于为他人和女友担待的脊梁，他们机智的谈吐中少一种敢于决断、敢于负责的声腔。--余秋雨
52、从根本上说，中华文明的是是非非已经不是书库里的陈旧典籍，经过几千年的过滤筛选，早就生长在每个人的身上。--余秋雨
53、如果"善"有原因，他就不再是"善"；如果"善"有它的结果，那也不能称为"善"。善是超乎因果联系的东西。--余秋雨
54、我并不赞成通过艰辛的道德克制来掩埋我们身上的种种毛病，而是主张带着种种真实的毛病，进入一个更高的人生境界。--余秋雨
55、你过早的选择了枯燥和庄严，艰涩和刻板，连顽皮和发傻的机会都没有，就这么提前走进了中年，真是一种巨大的亏欠。--余秋雨
56、老人的回忆都是年轻的，但是，岁月毕竟使回忆变成了飘忽不定的梦幻，当梦幻突然成真，他岂有不想一把抓住的道理？--余秋雨
57、任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛地被接受。未曾交流、不被接受的魅力，不叫魅力。--余秋雨
58、自身名誉的基点是生命质量的自然外化。这是追求不到、争取不来、包装不出的，同时也是掩盖不住、谦虚不掉、毁损不了的。--余秋雨
59、早有高人指出，对被妒忌者来说，妒忌是对一种价值的侧面肯定，是另一种方式的赞扬，在多数情况下并不构成实质性的损害。--余秋雨
60、只有这团火光，才能把深夜荒山间的狼群阻退。千万不能让这团火熄灭了，无论如何应该到四处捡拾柴枝维持着，直到霞光初现。--余秋雨
61、其实，世间一切平庸和杰出的界限也在这里。何谓平庸？做加法，层层叠加地人云亦云；何谓杰出？做减法，力求简单地直奔真实。--余秋雨
62、恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。衰世受困于谣言，乱世离不开谣言，盛世不在乎谣言。--余秋雨
63、一个人在名誉上保留一点冤屈的斑点，就像在食物中保留一点没有营养的纤维素，森林中保留一点恶兽毒*，反而是健康、大气的标志。--余秋雨
64、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。--余秋雨
65、本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。--余秋雨
66、有时撒谎可以用沉默，用暧昧的态度，用声调的高低，或者是在说话时用眉目示意等方式。所有这些都比直截了当的撒谎坏的多，恶得多。--余秋雨
67、真希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。--余秋雨
68、昨日的友情，早已消失在黄昏的牛粪火中，繁星在天，眼前隐约有一条出山的路。不必告别，不要留话，这一切都失去了意义，快步离开要紧。--余秋雨
69、这么多长途而来的朝拜者，带着现实生活中的苦厄困顿来到这里，很想获得一种精神救助，结果他们带走的并不是精神，而只是一些私利的安慰。--余秋雨
70、投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。--余秋雨
71、表面上，它是散落四处的点点温馨。平时想起一座城市，先会想起一些风景，到最后，必然想起这座城市里的朋友，是朋友，决定了我们与各个城市的亲疏。--余秋雨
72、孩童时代的友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。--余秋雨
73、人们为种种界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界内，又何尝有一刻安心，结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。--余秋雨
74、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。--余秋雨
75、任何真正的创造都是对原有模式的背离，对社会适应的突破，对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解，创造的纯粹性必然会大大降低。平庸，正在前面招手。--余秋雨
76、最初的名誉不是个人所能争取的，这是人们在黑暗中猛然听到一种强健声音之后的安静，安静之后的搜寻，搜寻之后的仰望，仰望之后的追随，追随之后的效仿，效仿之后的传递。--余秋雨
77、人类的智慧可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。环顾四周多少匆忙的行人，眉眼带着一座座监狱在奔走。老友长谈，苦叹一声，依稀有锒铛之音在叹息声中盘旋。--余秋雨
78、李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是："飞蓬各自远，且尽手中杯。"--余秋雨
79、他们发觉日常生活更容易使人迷路，因此宁肯向着别处出发。别处，初来乍到却不会迷路，举目无亲却不会孤独，因为只有在别处才能摆脱惯性，摆脱平庸，在生存的边界线上领悟自己是什么。--余秋雨
80、再高的职位，再多的财富，再大的灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北燕长鸣，年迈的帝王和乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴却有不同的重量。--余秋雨
81、在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的人生搏斗沉淀成雍容华贵，沉重的社会责任已经溶解为日常的生活情态，常常游离、矛盾的身心灵肉，只有此刻才全然和谐地把握在自己的手中。--余秋雨
82、直至此时，新任的惯性还使双方撕不下脸来公然道破，气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心里暗箱，友情的缆索在里边缠绕盘旋，打下一个个死结，形成一个个短路，灾难性的后果在所难免。--余秋雨
83、惩罚邪恶的手法比邪恶更邪恶，滥杀无辜简直像割韭菜一样轻松。忠孝节义的旗帜下一片刀光剑影，浩荡大气的代价是尸横遍野。生命的基本价值，是马蹄下的几茎枯草；百姓的生存权利，是漩涡边的几个泡沫。--余秋雨
84、罗素说，生命是一条江，发源于远处，蜿蜒于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。上游狭窄而湍急，下游宽阔而平静。什么是死亡？死亡就是江如大海，大海接纳了江河，又结束了江河。--余秋雨
85、再高的职位，再多的财富，再大的灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。--余秋雨
86、魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。--余秋雨
87、他们经历过人人自危的年代，看到过"文革"中街道间的武斗、抄家和大大小小的*事件，深知即便是一目了然的恶行也难于以自己的一腔正义去扑灭，于是便学会了旁观和退缩，满脸皱纹里埋藏了一层层难言的生存经验。--余秋雨
88、旅途中的文化感受，不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身，就会更大气。走在这样一条奇异的路上，我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的读书人。--余秋雨
89、这个井口看似平常，但伸头一看却深不可测。阴冷的水气带出了大地掩藏着的重重怪异，更要命的是，晃荡的井水居然还照出了自己的面影。有多少人愿意长久地逼视那个变了形的自己呢？只能赶快走开。井口外面的话题很多，转移注意并不困难。--余秋雨
90、不管你以后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终身莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。--余秋雨
91、我家乡的小河，是长江的支脉，离这里还非常遥远。说得有点自豪，又有点忧伤。为何忧伤，却说不清楚。好像面对一种伟大时既不敢贸然相认，又不愿断然割舍。生命的起点那么渺小又一小相通，实在让人不知道如何搁置自己的感受。我现在理解了，由山峦阻隔的遥远是一种绝望，而有河流相通的遥远则是一种忧伤。--余秋雨
92、为了名誉，这么多善良无辜的躯体居然愿意撕裂自己、殒灭自己，结束自己的存在状态，细细想来，实在让人震颤。有时在电视中看到世界某地一些动物在海滩边上或密林深处*，已经使我们难过得说不出话来，何况我们说的是人，而且是好人。逼迫好人*的一定是邪恶，但好人既然连死都不怕，为什么要去怕邪恶？可见还有一种比邪恶更为恐怖的力量横亘其间。--余秋雨
93、与一般的成功者不同，壮士绝不急功近利，而把生命慷慨地投向一种精神追求。以街市间的惯性目光去看，他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此，他们也就以一种强烈的稀有方式，提醒人类超拔寻常，体验生命，回归本真。他们发觉日常生活更容易使人迷路，因此宁肯向着别处出发。别处，初来乍到却不会迷路，举目无亲却不会孤独，因为只有在别处才能摆脱惯性，摆脱平庸，在生存的边界线上领悟自己是什么。--余秋雨
94、觉大多数的人生都是平常的，而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载？杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都是普通，那么就不要鄙视世俗、年岁、庸常岁序。不孤注一掷、不赌咒发誓、不祈求奇迹、不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世界上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。--余秋雨
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1、余秋雨都江堰读后感800字
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不长，但余先生追古思今、旁征博引，把一个死死的水利工程写的有血有肉，生灵活现的，十分精彩。文章读罢，掩卷长思，不觉已为先生灵活的思维和独到的理解所深深折服。
作家开篇先将被众多国人视为民族象征的长城和都江堰相比，一句“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”不由得你不将文章读下去，因为在多数人心里，长城才是我们民族的象征，我们文化的精髓。你想一个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，这是怎样的一个民族，怎样一段厚重的历史呀。但余先生却指出“都江堰的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。”“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。”这里余先生用形象的文字指出长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，等待人们再重修起来。而都江堰却不是，它骄傲地在风浪中矗立了两千多年，坚固得如同中国的历史，都江堰那充满灵性的形象便跃然纸上。透过这鲜活灵动的都江堰，我们不得不为李冰父子所感动。
余秋雨先生认为“此后中国千年*的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因*而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的*走向，在李冰看来，*的.含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。”显然作家所倡导的*理想“是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，”像李冰那样“以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考”。因此称赞“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。”在作家看来虽然“他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜想。”比起声名显赫的秦皇汉武，他算不上英雄，但他却分明比秦皇汉武更长久地留在人们心中。对此，作家这样写到“人们到这儿一次次纳闷：这是谁呢?死于两千年前，却明明还在指挥水流。站在江心的岗亭前，‘你走这边，他走那边’的吆喝声、劝诫声、慰抚声，声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。”
是呀，我们在叹服古人“天人合一”的思想，叹服他们对工程设计的巧妙的同时，又怎能不为他们那种“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”的精神所感动，不正是有了这种精神，中华民族才能在一次次灾难面前站起来吗?就像余秋雨先生说的那样：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。”
2、电视剧山河令经典语录
1、天窗，进来了，便出不去了。
2、人生在世如梦幻泡影，世人苦苦追寻的，也不过是那一点蜜糖的欢愉。
3、盛名之下，其实难副。
4、兄台吩咐说有缘江湖再见，我这就不来见你了。
5、姑娘我怎么就这么看不惯你这路，没经过半点风雨的娇花。
6、先贤论世间勇者，分为气勇、血勇、骨勇、神勇，皆为少年之勇。家师所推崇是为孤勇。何为孤勇？明知不可为而为之，明知人心难测而信之。
7、走马道，洛阳川，兰苑未空，行人渐老。传有无限燕赵女，金梯上，吹笙相和，风起自洛阳东，香过洛阳西。子规声歇，有人携酒长醉。
8、几回沧海平，山水别云岫。一眼万年轻，唯此心如旧。
9、覆巢之下，焉有完卵。
10、青山不改，绿水长流。
11、飘飘兮若流风之回雪，仿佛兮若轻云之蔽月。
12、要么死，要么滚。
13、你宁愿沦为废人，也不愿继续跟着我了。
14、你这副面具之下，会是怎样的一副尊容。
15、我见兄台亦是好酒之人，春色正好，何不与我移步船上喝几杯。
16、内里空虚，腹腔高鸣。
17、轻生死，重然诺。
18、男子汉，莫逞口舌之快。
19、阿絮，你怕不怕疼，怕的话，我就借你手臂咬着。
20、凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾，几番世道蹉跎。
21、如假包换，童叟无欺。
22、江湖有缘再见。
23、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗，古往今来共一时，人生万事无不有。
24、周兄，真是人生何处不相逢啊。
25、岂能尽如人意，只求无愧于心。
26、这步法飘飘兮若流风之回雪，仿佛兮若轻云之蔽月，甚美，甚美。
27、我可舍不得扔，我还要打个绦子，把它挂在身上，**欣赏才对呢。
28、颜如桃李，心如蛇蝎。
29、我爹是秋月剑，镜湖大侠。
30、可千万别叫我大侠，我此生和侠字犯冲。
31、就凭你，能在流云九宫步下，讨得好去。
32、不许碰他，不许欺负他。
33、腰似韧柳，身若飞絮。
34、知止而后有定，定而后能静。
35、千山暮雪，我孤翼只影向谁去啊。
3、关于变冷的温暖语录 天气转凉发朋友圈的说说
1、气温急转下，莫忘加衣裳。
2、注意，注意！今天天气降温，需多穿衣服，多喝水。
3、天气冷了，你要注意随时加衣服，别着凉了。否则我会心痛的。
4、祝你有爱陪伴，再寒也温暖。
5、祝你保暖装备到位，一统健康无敌。
6、天冷要好好照顾自己，多穿衣。
7、寒风吹吹冬更深，知心朋友最贴心。
8、多变的永远是天气，不变的永远是心情！
9、温降了，天冷了，对你的思念加深了。
10、天冷了，加衣了，保重身体了，朋友叮咛记心上了！
11、降温天冷，防冷暖身，愿你健康滋润！
12、天凉了，也挡不住我心的热情。
13、天凉莫感冒，健康很重要。
14、秋雨绵绵湿气重，多多运动*康。
15、寒冷的日子里好好心疼自己，快乐过冬！
16、天气虽然凉啦，但是我祝福的温暖不减。
17、冬来了，天冷了，注意防寒保暖！
18、天冷了，注意身体，莫忘加衣。
19、冬季寒冷加衣添衫，风雪交加注意保暖。
20、天冷加衣，照顾好自己！
21、早晚天冷，小心着凉，保重身体，快乐无恙！
22、天冷加衣别忘掉，身体健康最重要！
23、遥寄祝福意，愿君体更安，幸福伴身边！
24、我的小亲亲，天冷了，多穿衣服吧。
25、天冷加衣，谨防感冒情牵挂，问候关怀。
26、天冷了，多穿点，照顾好自己。
27、雪飘了，福到了，对你的关怀送到了。
28、天冷添衣莫烦恼，愿你健康快乐往前跑！
29、天气凉了，记得添衣，祝你身体健康，开心笑容常放！
30、天冷加衣，谨防感冒，友情牵挂，问候关怀。
31、天冷啦，保重身体，多穿点才对！
32、寒冷的冬天，有我的祝福，你要天天开心。
33、送你一条红火围巾，包裹你的好运。
34、天气凉了，多添衣物，注意防寒保暖。
35、想念你，问声好，冬天别忘加衣裳。
36、早睡早起身体好，饮食习惯更重要。
37、入冬了要注意保暖，健康才是最重要的。
38、季轮回，愿你健康依旧！
39、寒冷天气转眼到，问声好友你可好。
40、天变情谊永远不变，别感冒，多添衣！
41、愿你在这寒冷的季节里不忘老友的思念，温暖记心间。
42、气温下降多保暖，小心防寒别感冒。
43、祝降温天气天天快乐，事事顺心！
44、凛凛的风不平凡的你，不要让无情的寒风吹着你。
45、亲爱的，天已转凉，注意身体，天冷加衣，务使感冒来侵袭！
46、冬来天寒地冻，愿你添衣保暖从此幸福了！
47、降温之后，多吃蔬菜少吃荤，预防感冒效果好。
48、天冷了，多穿衣裳，愿你整个冬天身体棒！
49、春去夏来，秋去冬至，天冷了，记得添衣，保重身体！
50、大雾弥漫，雪花扬，一碗热汤暖心肠。
51、为了我的幸福，我祝你身体健康，合家欢乐。
52、愿您在这个寒冷的冬天里，快乐幸福每一天！
53、冬天到了，我的愿望就是你能够快快乐乐，健健康康。
54、愿你拾祝福，揽关怀，拣思念，温暖过好每一天。
55、愿你天冷加衣加被千万别感冒，身体健康，一切安好！
56、亲爱的朋友，真情祝你身体健康，温暖抗寒。
57、天凉了，情仍然暖着，祝你快乐！
58、朋友，天气降温了，注意保暖，健康快乐！
59、小小提醒君别忘，多多祝愿你健康！
60、愿你健康平安，永远幸福。
61、深秋气温降，防寒*康，祝福又送上，情谊莫要忘。
62、送你一条关怀的围巾，阻止寒冷的入侵。
63、祝你身体强如炮，幸福如小猫。
64、若你冷了，为你做件，爱的衣裳，披上你心，为你去寒。
4、余秋雨都江堰读后感800字
读罢《都江堰》，有一种被这一巨大，历史悠久的水利工程震撼的感觉，心情有些激动，仿佛万马奔腾的壮观景象就呈现在眼前，有机会一定要亲眼一睹它的风采，这一切都要归功于作者的写作功底。
首先《都江堰》中，从宏观和微观都运用对比，文章开篇就用长城做标杆，与都江堰相比，长城只是悲壮，而都江堰至今还具有不可替代的实用价值，例如文章说：“长城的社会功用早已废弛”，而都江堰却哺育了中华民族。
在对比中，又夹杂着时间的顺序，都江堰的建造先于长城，文章写得非常详细，“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成一项了不起的工程(都江堰)”这种对比，这种时间坐标，更显示出都江堰的智慧，或者说，长城这项伟大的工程，其建筑技术可能在都江堰中汲取，显示出都江堰人类建筑鼻祖的地位，触动读者的心灵。
《都江堰》写法细致入微，长城建筑伟大，占据辽阔的空间，细处写到了孟姜女的眼泪，由劲厉的寒风，写人的身心、感觉，又如在描写都江堰的水时，用的词有“细细浸润，节节延伸”，这种细节描写使都江堰全面地展现给读者，让人有一种身临其境的感觉，更加了解都江堰，令人对它神往。
在写作上，《都江堰》中大量使用比喻、拟人。运用准确，例如写水：“股股叠叠都精神焕发，奔着奔着，直窜出去，水对自己的驯服恼怒了，撒起野来”，这样作者把水写活了，把水写动了，都江堰之水沸腾了，四处蹿，而它们又按照设计的意图去流动，这样突显了都江堰设计巧妙，突显都江堰的不简单，决不是简单的一堤一坝，而是设计者的精心策划，这样就给都江堰写神了，写出它蕴含着科学道理。
《都江堰》的写作，处处能撞击你的心灵，让你边读边感叹都江堰的神奇，例如：“已经咆哮到让人心魄俱夺”，“水在这里，吃够了苦头也出足了风头”，“一查履历，长城还是后辈，它，就是都江堰”，只有这样确切生动的描述，才让读者心颤，才能使读者产生对都江堰的遐想。
以上就是我对《都江堰》的读后感，总的说来，那就是，对比，时间顺序，空间位置，细节描写，比喻，拟人，有机的结合在一起，把都江堰的样子描绘出来。《都江堰》写得妙，写得绝，别人应无话可说，只因“余秋雨”作文在上头。
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