爱国古诗词名句
篇一：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
赏析
这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋宗光绍熙三年)的秋天，诗人当时在山阴(今浙江省绍兴市)。
南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
六十八岁的陆游，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗，这是其中的一首。
诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山，对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情，而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。
“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，这两句描写了沦陷区祖国山河的壮美，充满了向往之情。黄河滚滚东流，一直流入大海;西岳华山高耸，直插云霄。诗人大笔如椽，极力赞美祖国的山河。然而这美好的河山却一直被金人占领，字里行间流露出悲痛之情。
“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，这两句写沦陷区的百姓热切盼望恢复之情景。沦陷区的百姓在金人的铁蹄下痛苦呻吟，他们的泪水已经流干了，他们多么想回到祖国的怀抱啊，然而年年盼望王师北伐，年年都注定失望。“泪尽”、“又”都是充满感情的词汇。南宋统治者奉行投降路线，每每和金人签定“和约”，他们置沦陷区百姓的死活于不顾，诗人的感慨之情溢于言表。
这首诗爱憎分明，感情真挚、沉痛，尤其是前两句用夸张手法极力赞美祖国半壁河山的壮丽，正所谓“以乐景写哀，则哀感倍生”。
诗中运用夸张和想象，真切地反映了在金国统治下，北方人民遭受的苦难和他热爱祖国、盼望南宋王朝的军队早日收复国土的思想感情;表现了诗人对沦陷的壮丽河山、苦难百姓的深切怀念和念念不忘收复失地的爱国热情;字里行间也流露出对南宋统治者长期未能收复失地的失望和悲愤的心情。
前两句是写景，描写祖国北方的壮丽河山，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”。“三万里”和“五千仞”是夸张的语言，赞叹黄河的长远和华山的高耸。“东入海”写出黄河浩浩荡荡奔流入海的磅礴气势;“上摩天”表现了华山巍峨高峻直刺云天的壮美雄姿。
后两句是在写景的基础上抒情，写沦陷区人民的痛苦、失望。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”多年来，在金兵的铁蹄下，沦陷区百姓不知遭受了多少苦难，眼泪都流干了。“泪尽”二字，包含着无限的辛酸，他们眼巴巴地望着南方，盼望朝廷军队前来收复失地，可是一年又一年，他们所等来的只有失望和痛苦。一个“尽”字，表现了沦陷区人民苦难的深重。一个“又”字，表现了沦陷区人民对南宋朝廷的彻底失望。
这首诗虽然只有四句，但包含了丰富的内容和深刻的思想。诗的前两句用壮阔的景色来衬托后两句悲凉的心情，使诗中的感情更加沉重，使人读后产生强烈的共鸣。
篇二：李清照的《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
赏析
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令**徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊!纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语!
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的*行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
拓展阅读
1、表现爱国的古诗句合集100条
1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。出自于：高蟾《金陵晚望》
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出自于：王昌龄《从军行七首·其四》
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。出自于：李贺《南园十三首·其五》
4、落红不是无情物，化作春泥更护花。出自于：龚自珍《己亥杂诗·其五》
5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。出自于：佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
6、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！出自于：陆游《金错刀行》
7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！出自于：林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。出自于：陆游《十一月四日风雨大作》
9、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。出自于：杜牧《泊秦淮》
10、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。出自于：文天祥《过零丁洋》
11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。出自于：屈原《国殇》
12、愿得此身长报国，何须生入玉门关。出自于：戴叔伦《塞上曲二首·其二》
13、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。出自于：陆游《病起书怀》
14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。出自于：杜甫《春望》
15、功名万里外，心事一杯中。出自于：高适《送李侍御赴安西》
16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。出自于：屈原《离**》
17、此生谁料，心在天山，身老沧洲。出自于：陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。出自于：文天祥《扬子江》
19、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。出自于：严遂成《乌江项王庙》
20、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自于：陆游《示儿》
21、了却君王天下事，赢得生前身后名。出自于：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
22、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。出自于：王昌龄《出塞二首》
23、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。出自于：文天祥《过零丁洋》
24、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。出自于：徐锡麟《出塞》
25、三十功名尘与土，八千里路云和月。出自于：岳飞《满江红·写怀》
26、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。出自于：龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
27、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。出自于：李商隐《咏史二首·其二》
28、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。出自于：陆游《示儿》
29、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。出自于：孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
30、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。出自于：陆游《书愤五首·其一》
31、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。出自于：屈原《国殇》
32、胡未灭，鬓先秋。泪空流。出自于：陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
33、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。出自于：于谦《立春日感怀》
34、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。出自于：令狐楚《少年行四首·其三》
35、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。出自于：陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
36、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。出自于：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
37、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。出自于：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
38、国亡身殒今何有，只留离**在世间。出自于：张耒《和端午》
39、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。出自于：秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
40、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。出自于：李益《塞下曲》
41、一声何满子，双泪落君前。出自于：张祜《宫词·故国三千里》
42、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。出自于：刘禹锡《金陵五题·石头城》
43、*暮年，壮心不已。出自于：曹操《龟虽寿》
44、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？出自于：郑思肖《二砺》
45、一身报国有万死，双鬓向人无再青。出自于：陆游《夜泊水村》
46、去国十年老尽、少年心。出自于：黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
47、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。出自于：陆游《十一月四日风雨大作》
48、地下千年骨，谁为辅佐臣。出自于：戎昱《咏史 / 和蕃》
49、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。出自于：杨炎正《水调歌头·登多景楼》
50、时危见臣节，世乱识忠良。出自于：鲍照《代出自蓟北门行》
2、中国的经典古诗词
1游终南山
孟郊〔唐代〕
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷昼未明。
山中人自正，路险心亦平。
长风驱松柏，声拂万壑清。
即此悔读书，朝朝近浮名。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“游终南山”，切莫忘记那个“游”字。
2古别离
孟郊〔唐代〕
欲别牵郎衣，郞今到何处？
不恨归来迟，莫向临邛去。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
3游子
孟郊〔唐代〕
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂门，不见萱草花。
3、中国的经典古诗词
1小石潭记
柳宗元〔唐代〕
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩)
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。(下澈 一作：下彻)
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。《小石潭记》赏析(成曾)柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”
2江雪
柳宗元〔唐代〕
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。
4、中国的经典古诗词
1结爱
孟郊〔唐代〕
心心复心心，结爱务在深。
一度欲离别，千回结衣襟。
结妾独守志，结君早归意。
始知结衣裳，不如结心肠。
坐结行亦结，结尽百年月。
2秋怀·其二
孟郊〔唐代〕
秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑怀无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
3织妇辞
孟郊〔唐代〕
夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君秉机杼。
筋力日已疲，不息窗下机。
如何织纨素，自著蓝缕衣。
官家榜村路，更索栽桑树。
中国的*社会是典型的男耕女织的社会，但从这首诗中可以看出所谓的“女织”是相对的大多数劳动妇女白天是“田中女”，晚上要“秉机杼”。这种现象许多纺织诗都有所反映，如范成大“昼出耘田夜绩麻”。
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