《会说话的红色》教学反思范文
近期我上了一节社会课《会说话的红色》，就我这节课我做了如下反思。
其实在孩子们眼里，红色对于她们来说并不陌生，就像我在活动导入时问的“你喜欢红色吗？为什么呢？”在这个环节中孩子们能根据自己已有的生活经验大胆表述了自己对红色的喜爱，并能说出为什么喜欢红色的理由。在交流过程中孩子们都提到了看到红色很开心，心里甜甜的！我想对于孩子来说色彩能让他们更好的接触这个五彩斑斓的世界，也正是这样他们能透过自己的眼睛去感知这个世界上的奇妙变化。色彩的绚丽能让孩子产生无限的遐想，也借助这一点我请孩子们大胆想象自己看到红色会想到什么以此为接下来的活动做好铺垫。在一番交流后，我发现到了中班孩子们的想象力相比小班时有了明显的进步，我也趁机鼓励幼儿尝试看图说话，用自己的语言来表述图片上的内容，进一步感受红色所传递出来的情感。在这个环节中我接触了四幅挂图，分别是：
1、鞭炮、红包、福字和红灯笼。引导幼儿在看和倾听中感受红色带给人们的喜庆、热闹的感觉，使新年更加有气氛。
2、国旗、中国结、世博会中国场馆。接触这几个具有代表性的物品让幼儿更深地感受到中国的国旗是红色的，中国结也是红色的。而我们是中国人，我们爱祖国。
3、红苹果、草莓、樱桃。引导幼儿在观察中发现原来水果成熟后有的也是红色的。
4、禁止左转弯、火警电话、禁止驶入。
在这个环节我觉得孩子们基于已有的活动经验能较快的说出为什么这是红色的，并能用自己的话说出分别代表的意思。透过说和看进一步知道有些是禁止的，不能做的。
通过这次活动孩子们进一步认识了生活中的红色，也知道了红色在生活中扮演的不同角色。看到孩子们对今天的活动很感兴趣，并十分乐意交流自己所看到的红色物品，于是我请孩子们回家后和爸爸妈妈一起发现生活中哪里还有红色并尝试用笔记录下来，将此作为活动的延伸环节。
当然一个活动下来，我也还存在着不足之处，虽然说大部分孩子都能积极参与了，但是也有个别幼儿不是在座位上乱动就是和小朋友说话，还有个别幼儿羞于表达，尽管知道答案却又不好意思在同伴面前交流讲述。针对这些幼儿我觉得作为教师的我自身还要不断提高，更要做好班级的常规工作，也要对这些孩子更多的耐心和引导，鼓励每个孩子们都能参与到活动中来，使每个活动都能真正积极有效的组织开展。
拓展阅读
1、《松鼠日记》优秀教学反思范文
昨天上午第一节，陈老师到我班上了《贺年片》这一首诗歌。一节课中，我们看到孩子们不断自发地为同学们鼓掌，教室里掌声此起彼伏。整节课，我、听课的老师和孩子们都沉浸在浓浓的鼓励声中，心中也充满了无限温馨。
评课时，有位老师提出异议：＂课堂的掌声是否会太多？＂为了对自己的观点有更好的说服力，她举了自己在省骨干教师培训中听了一节课，课堂*响起了十三次的掌声，而且每一次都是：＂YES，YES，你真棒！＂，所以让听课的老师产生不真实的感觉。我真心佩服这位听课的老师，她是这么认真！但我不赞同她的观点，难道课堂中响起孩子们的掌声有错吗？为什么我们的课堂容不下孩子们的掌声？让我们再来回顾一下我们的课堂吧：
你瞧，四位同学分别读诗歌的四小节，四个孩子朗读时做到声音响亮，字音标准、流利，他们每一读完，全班同学的掌声立即响起来。
你看，当陈老师让孩子们自己挑选喜欢的小节读一读，并说说理由，一个孩子说，他喜欢森林，因为绿色看着很舒服，可以预防近视，帮助自己健康快乐成长。另一个孩子说到，他喜欢大海，因为大海可以冲浪，将来他是一名勇敢的水手，要迎着风浪勇敢前进。他们俩的话音刚落，教室里就响起阵阵的掌声。
你听，陈老师让孩子们讲讲将来长大后成为什么样的人？一位男孩子说，长大要像小白鸽一样当个和平的使者。一个女孩子说，长大要成为一名教师，要给山区的孩子们上课，是不收一分钱的。多么远大的理想，他们的发言自然而然博得了全场师生热烈的掌声。
请再瞧瞧，再看看，再听听：一位平时比较胆小的孩子举起了小手，勇敢地站起来，大声朗读，掌声响起来。一个平时不善表达的孩子，用流利的语言说出了自己的见解，掌声响起来。一个平时学习暂时落后的孩子，两次正确地回答问题，还当场学着编了一小节的诗歌，掌声响起来。掌声送给小诗人和他们美丽的诗：七彩贺年片是七色的彩虹送的，她祝愿我们通向美好的未来；黄色的贺年片是黄澄澄的稻谷送的，它祝愿我们拥有丰收的季节；祝福的贺年片是送给所有的老师的，祝愿老师永远年轻、永远幸福……还有各小组的成员对自己的表现非常满意，掌声响起来送给自己也送给小组的成员。全班的同学对自己朗读非常满意，掌声响起来送给自己也送给大家……
掌声响起来了，那是孩子们对同学的评价、赏识，同时也是对自己的肯定、鼓励；掌声响起来了，那是孩子们在品尝成功的喜悦之中，陶醉在爱的激励当中，沉浸在发现自己、肯定自己之中，享受成长的快乐。周弘教授用他的爱精心浇灌成的赏识教育告诉我们：＂没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和赏识，就精神生命而言，每个孩子（生命）仿佛都是为了得到赏识而来到人世间的。＂
因此，我要说：这样的掌声我们不嫌太多，这样的掌声在课堂中要常常出现。作为教师，我们需要＂学会赏识＂，赏识自己，善待自己；赏识学生，善待学生！我们在教学生的过程，也是我们老师与学生共同成长的过程，愿掌声响起来！愿我们共同快乐成长！
2、狼牙山五壮士反思教学反思范文
他们对*和人民的忠诚，勇于牺牲的大无畏精神，无不让我感动、钦佩。想想当时的形势是多么紧迫，他们的处境是多么危险！可是，这五位朴素的战士，竟然不顾个人安危，一心念着大部队和群众，这是多么纯洁又高尚的品德啊！
当五位壮士胜利完成了掩护任务，发现敌人仍然来势汹汹，不肯撤退时，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声“走”，带领战士走向狼牙山顶峰。一个“走”字说得铿锵有力、掷地有声。如此的果决，如此的坚定，让他的形象瞬间变得高大。更让人动容的是他们跳崖时豪迈的口号声：“打到日本帝国主义！中国**万岁！”多么浓厚的爱国情谊！多么坚定的信仰！
战争是残酷的，战争是无情的！我们不会忘记日本军队潜入我泱泱大国时，人民承受的苦难，山河遭受的践踏!我们不会忘记如今的幸福生活都是先辈们用一滴一滴的鲜血换来的！生为中国人,死为中国魂!先辈的**意志,我们一定会继承下去!珍惜生活,热爱祖国,不忘国耻,振兴中华!
3、狼牙山五壮士反思教学反思范文
“视死如归本**军人应有精神；宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”这是当年晋察冀*司令员兼*委员聂荣臻为狼牙山五壮士的纪念塔题的词。以**员、班长马宝玉为首的八路军5位英雄，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。
马宝玉，1920年生，河北蔚县人。1937年卢沟桥事变以后，参加了八路军，加入中国**。他作战勇猛顽强，在阜西庄一战中，用一把铁锹劈死一名日军，缴获一支“三八大盖”。在夜袭管头村的战斗中，他击毙一名日军机枪手，为部队前进扫清了道路。1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方*政*。晋察冀*第1军分区某部第7连奉命掩护*政*、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班班长马宝玉，副班长、**员葛振林，及宋学义、胡德林、胡福才等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。
马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、**英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。晋察冀*领导*授予3名*“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国***员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章，宋学义光荣加入中国**。为纪念和表彰5位抗日英雄，当地***在棋盘陀峰顶修建了“狼牙山三*碑”。1959年5月重建，更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。中华人民共和国建立后，宋学义转业到地方工作，1978年逝世。葛振林1981年7月离职休养，离休前任湖南省*衡阳军分区后勤部副部长，2005年3月逝世。
4、狼牙山五壮士反思教学反思范文
读了《狼牙山五壮士》，我深深感动。1941年秋，马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移，将敌人引上绝路，痛歼敌人;在弹尽无援的情况下，他们英勇地用石头砸敌人，在完成任务后，他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见，他们是多么热爱祖国热爱人民，为了**事业他们勇于牺牲，费尽千辛万苦，终于获得了胜利。
俗话说得好：“死有的重于泰山，有的却轻于鸿毛。”五位壮士在万分紧急的关头，那海里就只有一种想法：只要能掩护连队主力顺利转移，我么壮烈牺牲也是值得的。这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事：在一次打仗之前，荆轲曾唱过两句歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九死一生，但他仍毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗?
《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻，振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反，它让我感受到了五壮士爱国爱民，为了**事业勇于牺牲的豪迈精神。
5、狼牙山五壮士反思教学反思范文
从1941年起，侵华日军加紧了对抗日根据地特别是对华北抗日根据地的“扫荡”和“蚕食”，大搞“治安强化运动”，将中国**领导的抗日根据地及其武装力量作为主要进攻对象。根据地军民敌后抗战进入空前困难的时期，同日伪军展开英勇顽强的*。“狼牙山五壮士”就是敌后军民艰苦*中的一个抗日英雄群体。
一、狼牙山战斗的经过
1941年8月，日军华北方面军司令官冈村宁次指挥7万余日伪军（其中日军6万多，伪军1万多），对晋察冀边区发动空前规模的秋季大“扫荡”。这次大规模的“扫荡”和反“扫荡”*持续了两个月。
日军兵力多，来势猛，采取远程迂回、分进合击和铁壁合围战术，企图在短期内摧毁晋察冀根据地。晋察冀*对于敌人的合围“扫荡”，预先做了一些准备。8月19日，晋察冀*第一军分区收到了反“扫荡”作战方针和战术指示。此前，一分区改造了部队主力所在的狼牙山驻地的地形工事，精简了机构。8月23日，日军开始发起进攻。一个月来，易县周边的大小战斗持续不停。
狼牙山属太行山脉，呈西南、东北走向，位于河北易县的西南方向，包括有棋盘陀、莲花峰在内的5坨36峰。当时，我军数千官兵和数万群众在这里藏身，躲避日军的疯狂“扫荡”。9月23日凌晨，日军开始进攻狼牙山。盘踞在塘湖的日军先头部队占领了山下的南淇村和北淇村，制造了*村民多人的惨案。接着，日军主力倾巢出动。拂晓时分，日伪军3500余人由定兴、方顺桥附近分三路西进，围攻易县北娄山附近的一分区驻地，当时一分区大约有5000余人。发动进攻狼牙山的是日军华北方面军的乙兵团，由步兵第一三三旅团及各配属部队组成，兵团长是步兵第一三三旅团长津田美武少将。
由于有叛徒赵玉昆的伪军带路，日军开进速度很快。日军在进出口布置重兵，从北管头沿东西水村向狼牙山推进。23日中午，日伪军已集聚在山下。当时，留在狼牙山的部队人数并不多，这里还有易县、定兴、徐水、满城4个县的*政*、游击队和群众三四万人，必须想办法尽快组织突围。一分区司令员杨成武命令将四个游击支队交给正在山上养病的一团团长邱蔚指挥，要求他们利用天险地形，守住阵地，伺机突围。分区情报站通过“飞线”了解到敌人分布在周围的干河、毛儿崖、管头、东西水、松山、娄山、淇水、菜园、雪踅岭、碾子台及九莲山。23日黄昏，一分区三团和二十团从岭西、隘刹、刘家台和东、西武家庄子同时出击，管山、松山一带的日军伤亡惨重，伪军也受到重挫。日军以为遭遇我军主力，立即从九莲山、碾子台和雪踅岭等地赶往北娄山救援，日军的一大部被吸引过去。这一带空出一个十几里长的大口子，大大减轻了我军压力。邱蔚团长抓住有利时机，迅速组织突围。
按照一分区首长的指示，一团的一个连留下作掩护。掩护主力部队撤离的任务交给了一团七连。七连从狼牙山的东面转移到西面，在一个山洞里领足子弹和手榴弹，由当地民兵游击队配合行动。而分区主力部队则于23日晚由周庄经上、下隘刹向西转移，直到24日中午，分区司令部已安全转移到了张家庄。
按照原来的部署，七连佯装成一团主力来吸引敌人主力，再利用夜幕掩护和熟悉地形的优势，伺机打击消灭敌人。七连连长刘福山和指导员蔡展鹏带领全连战士利用狼牙山的天险和改造过的地形，在民兵配合下分兵把口，在敌人上山的道路上埋了地雷。24日夜色降临后，4个县的游击支队、***和群众沿着盘陀路向那片空出的口子开去，悄悄地转移了。半夜12点左右，六班翻过狼牙山，来到山背后的小村子。七连把一排、三排派出去警戒，二排集中待命。大约凌晨三四点，接到掩护七连主力撤退、为*撤走争取时间的命令。在完成掩护群众突围的任务后，一排、三排相继撤离，二排继续掩护。连长命令二排二班把守北山脚口子，六班把守东口。二班离开后，连长带着七连指战员沿着盘陀路向外撤离，将机枪组留给六班占领西山口，吸引敌人火力，继续掩护作战。机枪组的两人配备了两挺机枪。六班班长马宝玉、副班长葛振林和战士胡德林、胡福才、宋学义等5人借着月光，将团部留下的几箱手榴弹分束扎捆，然后隐藏在棋盘陀最险要的“阎王鼻子”和“小鬼脸儿”两个据点。
25日清晨，500多名日伪军向狼牙山发起攻击。敌人上山途中，从东西水村往棋盘陀来的日军，一路上伴随着地雷的爆炸而倒下。机枪组的两路火力吸引了敌人，敌人误以为山上仍有我军部队主力。马宝玉等5名战士分成两组，阻击企图在棋盘陀汇合的敌人。但机枪连子弹有限，机枪手在打完子弹后撤退了。为了拖住日军，六班战士一直把敌人往山上引。日军在前面的进攻中吃了亏，不敢贸然行动。他们采取扫射和炮轰方式，小股试探，轮番冲击。六班战士扼守着棋盘陀的要道，英勇战斗，坚守阵地，打退了日军的4次猛烈冲锋，杀伤敌人50余名。直到中午，日军也没有爬上棋盘陀。棋盘陀有一条路通往主力转移的方向，另一条是通往棋盘陀顶峰的路，也是一条绝路。为了不暴露部队转移路线，保障主力安全，5名战士选择撤向棋盘陀顶峰，班长马宝玉带着战士们一面向顶峰攀登，一面依托岩石和树林向敌人射击。敌人紧追不舍。由于敌人不熟悉地形，有的中弹滚下山去，有的踏落石头坠入深谷。六班战士把敌人引向顶峰的绝路，同时也使自己陷入困境。
棋盘陀峰顶三面悬崖，无障可凭，无路可退。五壮士在班长马宝玉的带领下，同敌人激战5小时。弹药用尽后，就把石头石块砸向敌人。他们打光最后一粒子弹，扔出最后一颗手榴弹，终因众寡悬殊难以支撑。在最后的危急关头，5名勇士宁死不屈，他们将所带枪支毁坏后，纵身跳下了悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才3人壮烈殉国，葛振林、宋学义二人跳崖后挂在绝壁的树枝上，幸免于难。葛振林伤势较轻，宋学义摔折了腰。两人凭借求生的本能和顽强的毅力，艰难地爬上悬崖，相互鼓励相互搀扶走到小石林一带碰到当地道观的李道士，经其救助后由民兵送往医院。狼牙山战斗结束。马宝玉等5名战士誓死抗日的壮举，表现出**领导的人民军队的高尚品质和中华民族不可征服的英雄气概。
二、关于学习狼牙山五壮士的决定及其战地宣传
1941年秋季晋察冀根据地军民反“扫荡”*持续到10月中旬结束。关于狼牙山战斗中我军指战员英勇作战的情况，在日本出版的《华北治安战》也不得不承认。该书在总结此次日军“肃正作战”的教训时，谈到八路军“负责掩护主力退却的部队，即使兵力薄弱，也必进行顽强抵抗”，“共军哨兵在退却之际，有故意想与主力相反方向退避的倾向”。这从一个方面说明了像狼牙山五壮士这样的以小部队掩护主力转移、顽强抗击日军的战例是不容置疑的事实。可以说，利用狼牙山险要地形、工事以及集束手榴弹的杀伤威力，之后又在棋盘陀的险要据点设伏、阻击，在七连留下的机枪组两名战士机枪的配合下，六班战士毙伤数倍于己的日军不仅是真实的，也是完全可能的。
10月18日，晋察冀*司令员兼*委员聂荣臻、*部主任舒同、副主任朱良才共同签署颁布《晋察冀*关于学习狼牙山五壮士的训令》（以下简称《训令》），其中记载了狼牙山阻击战中毙伤敌人100名以上。同时，对马宝玉等5名战士英勇顽强的战斗精神给予高度评价，号召全军指战员向五壮士学习。*作出指示：“一、在每次战斗中，高度发扬英勇顽强的搏斗精神，以战斗的胜利纪念他们。二、在*牺牲地点，建碑纪念，并命名为狼牙山三*碑。三、决定马保林等*作为一团模范七连的荣誉战士，每逢纪念日点名时，首先应从荣誉战士点起。四、对光荣负伤的葛振林、宋学义二**，除通令嘉奖外，并各赠荣誉奖章一枚。”狼牙山五壮士的壮烈举动，很快在边区传开了。
1941年11月5日，《晋察冀日报》刊发了前线记者沈重采写的通讯《棋盘陀上的五个神兵》。之后，方冰、劫夫创作了歌曲《狼牙山五壮士歌》，魏巍、罗浪创作歌曲《五壮士之歌》。五壮士的英雄事迹迅速在边区传颂着。第一军分区战线剧社的青年画家曹振峰绘制了连环画《五壮士》，剧社还创作演出了由胡旭编剧的四幕话剧《狼牙山五壮士》。这些作品倍受军队指战员和人民群众的喜爱，教育和*了一代又一代青少年。
三、对围绕“狼牙山五壮士”若干问题的看法
近年来，网络上出现了个别人怀疑和虚构“狼牙山五壮士”抗日*情节的奇谈怪论，混淆了视听，抹黑了英雄。我们在现有研究基础上，根据葛振林、宋学义及其相关人对狼牙山战斗情况的描述，根据史料的记载，结合实地考察调研掌握的材料线索，谈谈对有关问题的几点认识。
（一）五壮士跳崖地点棋盘陀
根据宋学义《在狼牙山上》的描述，跳崖地点是在棋盘陀顶峰。他说：“攀上了棋盘陀的顶峰……现在，摆在我们面前的三面是万丈悬崖。”沈重在《棋盘陀上的五个神兵》中记载：五壮士在棋盘陀顶峰跳下了悬崖，“二十丈绝崖的沟底有三堆血肉”。《训令》里面记载，要“在*牺牲地点，建碑纪念，并命名狼牙山三*碑”。1942年5月1日开始动工建塔，7月7日在棋盘陀顶峰建起了纪念塔。9月7日重庆《新华日报》发表的题为“棋盘陀上纪念塔落成，三青年*英名永垂”的报道中称：“（本报晋察冀边区通讯）易水狼牙山棋盘陀三勇士壮烈捐躯（按：三勇士壮烈捐躯事迹，见本报八月三日四版）后，*为表彰忠烈，特在*殉难地建立巨塔，以资永远纪念。”后来在纪念塔（棋盘陀顶峰）下方发现三*尸骨的事实及实地考察调研的情况来看，五勇士跳崖处在棋盘陀顶峰是较为可信的。
有人拿葛振林讲的“三个小山包”来印证跳崖地点，“这地方离主峰棋盘陀不远，是一连串的三个小山包，正面从我们来的地方是一条小山腿，弯弯曲曲地伸开去，背后和两侧是陡陡的山坡，下去就是望不见底的悬崖”。他本人也没有说这三个小山包就是大小莲花峰。在棋盘陀峰顶旁边，有几座较矮的山峰，它们是棋盘陀峰附近的侧峰，而不是对面的大小莲花峰，棋盘陀峰与大小莲花峰中间隔着悬崖和几座较矮的山峰，两者之间有一段较长的距离。
当地也有跳崖处为小莲花峰的说法。1942年、1959年、1986年曾三次修建纪念碑（塔），到1986年重新建塔的时候，由于年代久远，搜集资料非常困难，当时使用了一位自称目击者的人提供的讲述材料。退一步来讲，当地人所说的陀是一个较大的地理范围，广义上的棋盘陀也包括大小莲花峰在内的其他山陀。因此，五壮士从棋盘陀跳崖说并没有违反历史的真实性。
（二）把跳崖说成“溜崖”有违历史真相
1995年8月11日，《羊城晚报》刊登《壮歌重唱狼牙山》一文，说马宝玉、胡福才、胡德林跳崖，葛振林、宋学义两人是顺着崖壁溜了下去。葛振林对其中的细节曾多次予以澄清。葛、宋两人所跳的一面悬崖下方恰好有当地人俗称的“岩障”（岩石中长出的树木），两人被树枝挂住才没有摔到底，但都负了伤，幸免于难。宋学义回忆自己紧跟着班长跳下悬崖。葛振林的回忆也清晰地记载了跳崖挂树的经过以及宋学义跳崖从其身旁摔下去的场景和心情：“当时自己的决心是：猛一跳，栽下去就算啦。谁知道跳下去以后，身子一挨到树，手又不由自主地伸出来，去抓树枝子……我心里还是明白的，伸手摸摸身子底下是并排的几棵小树，把我给挡住了，我知道没有摔到底，自己还活着，只是浑身没劲不能动。也不知是我和**们碰下来的还是敌人推下来的，人头般大的石块，这时正顺着我下来的山崖不断地往下滚，经过我的身旁，‘通通’摔下崖去了”。还有人拿“文化大**”期间红卫兵批斗会上当众质问宋学义跳崖来说事，这种特定环境下质疑甚至迫害污蔑抗日英雄的恶劣行径，显然不能作为证据。
（三）七连埋设地雷没有疑义
七连在狼牙山上的几处关键地方是预先埋有地雷设伏的。《杨成武回忆录》记载，“七连在敌人必经之路上埋下地雷”。葛振林在其《狼牙山跳崖记》中多次提到埋了地雷。“我们刚要爬过一个崖坡，突然从石缝里钻出一个人来，穿便衣，看样子像地方工作**，他连声喊：‘别走，那边有地雷！’话还没了，地雷响了”。他提到大庙“里面乱堆着敌人丢下的罐头盒子，当院一个大土坑，周围尽是敌人的血衣，看样子敌人踏响了我们埋的地雷”。另外还有串连着的手榴弹埋在路上，“我们趁着月色，把团部留下的几箱手榴弹，捆作一束一束，像埋地雷似的从山脚一直埋到半山腰”。在1941年至1942年晋察冀根据地军民反“扫荡”*中，山地战斗中使用石雷的情况非常普遍。
（四）以5名战士为代表的八路军同当地群众的亲密关系无可置疑
葛振林回忆在山上拔萝卜吃的故事，有的人引申到八路军的纪律作风问题。今天，当地老百姓对这种说法既感到愤怒，也觉得可笑。通过在狼牙山的实地察访，我们了解到，只要有个籽就会结果实，萝卜并不是老百姓特意种的。现在有些人拿拔萝卜吃萝卜来说事，他们没有去实地了解和考证，很难想象当时的实际情况和抗战时期根据地亲密的军民关系。当时老百姓宁可把自己吃的粮食拿出来，宁愿自己饿着也不愿让战士们挨饿。“一口饭也要留给战士们吃，最后一尺布留给战士们穿”。1942年狼牙山地区大旱时，八路军战士走30多里路去挑水，为的是让老百姓能喝上水；地里长不出东西来，老百姓把山上的树叶和草根挖了以后送给战士们吃，为的是让战士填饱肚子去打胜仗。
甚至还有人说：“狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑。”事实上，在这次日军“扫荡”期间，狼牙山下的南淇和北淇村惨遭屠村，家家户户都有国仇家恨，百姓如何肯做亲者痛仇者快之事？而狼牙山五壮士为了掩护主力部队转移到外线作战，为了保护群众安全，最后舍身跳崖，或英勇就义，或身负重伤，他们赢得了当地群众的敬仰和爱戴。
综上所述，我们从宏观到微观，从文字记载到实地调研，对狼牙山战斗经过及其五壮士的英雄事迹进行了梳理，基本勾勒出马宝玉等5名战士为了掩护主力、保护群众转移、英勇顽强抗击日军的基本脉络和情节。但是，由于年代久远，在战斗激烈进行、关系生死存亡的危难时刻，当事人对于所发生事情的感受、个人所处的方位、战斗过程以及一些细节的回忆，出现个别细微的差别，也是比较正常的事情。而个别人抓住某个细节主观臆想无限放大，置抗日民族英雄为民族牺牲的大义于不顾，尽其断章取义、歪曲诋毁抗日英雄之能事，否定和丑化八路军抗战历史，是极不负责很不道德的行为。抗战历史不能亵渎，民族英雄不容诋毁，尊重历史，尊重事实，是对抗日英雄的最好纪念，也是对中华民族未来的责任担当。
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