2015年高考满分作文福建卷:敢问路在何方

发布时间: 2026-06-04 08:20:35

2015年高考满分作文福建卷:敢问路在何方

马云开辟互联网时代之前,没人知道有这样一条路,大家苦苦摸索的或许是别的热门行业,后来马云开掘出了这样一条路,越来越多的人跟上马云的脚步,于是路渐渐宽广了起来,有一种柳暗花明又一村的感觉。的确,世界上本来是没有路的,杂草丛生或者泥水横流,每个人相同的迷茫怅惘,不知道怎么迈出第一步,于是第一个敢吃螃蟹的人引领众人开辟了一条路。

什么路走不了?刀山火海现实生活中根本不存在,海洋高山也都有齐全的设备助我们翻江越海,没有不敢走的路,只有不敢走的人,就像没有做不成的事,只有做不成事的人一样。所谓事在人为,一个人要努力,勇敢,充满希望,便什么路都走的过,敢与不敢也是一念之间,一旦勇于迈出第一步,便没有你走不过的路。

自己选择的路,跪着也要把它走完,之所以这么决绝的说,一是因为那是自己的选择,无论如何不可轻易违背初心,二是走完这看似走错了路,也许你会看到另外一场风景,也许你会拥有更奇特的经历。因为未来是未知的,所以在年轻的时候,不要固步自封的以为自己会遇到什么绝路,无限可能在后面等着你。

不管是一条未知的路,还是艰难的路,或者是一条看似已经走错了的路,必要时候我们每个人应该坚持自己所选,人失败往往因为自己的放弃与绝望,殊不知胜利的曙光已经离自己一步之遥了。未知的路,历经迷茫与懵懂,敢闯敢走,敢联动别人与自己一起走,没有路,便自己开辟出一条,反正鲁迅伟人已经说了,世界上本来就是没有路的,走的人多了也便有了路,要有这种敢开辟出一条新路的信心与勇气。艰难的路,是对我们自身的历练与洗礼。一个人理应具备的东西,勇气希望,是我们走完这种艰难的路的保障,只要我们无时无刻提醒自己,坚持,责任,便不会遇到走不过的路。看似走错了的路,试着变换自己的思维,另辟渠道或许会有意外的收获,天无绝人之路,还有人说,车到山前必有路,所以说,路,终究是有的,看就看你能不能发现路,并带着自己信念与勇气,坚持着走完自己选择的路。

拓展阅读

1、2019:渺小与不朽

尊敬的老师、同学们:

大家好!

两千多前,有一位渺小的诗人,历史的尘埃拭去了他的姓名,却盖不住他不朽的诗句:七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。

多少来,多少中华儿女就如这位诗人所写的一般,耕地,织衣。漫漫的长夜里,期待忙碌的黎明,薤上露,露沾衣,衣不惜,愿无违,历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。

然而两千多后的今天,随着时代的进步,我们忘却了劳动;两千多后的今天,我们没有时间去劳动;两千多后的今天,有了人工智能来替我们劳动;两千多后的今天,我们被困物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多后的今天,我们居然要依赖别人的劳动,自己萎缩生活的角落里,并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我这里的讲演,就要说说自己的心声。

我也注意到了,今天的社会中,有勤劳者,有懒散者,有热爱劳动者,也有不尊重劳动者。

勤劳的人,对于劳动存有一种天然,繁忙于晨兴,戴月于归途。要知道,清晨尚熟睡的现代都市,是被清洁工唤醒的,戴上口罩,挥动扫帚,累了就坐边,从怀中摸出*尚存的早餐,望一望街角,听一听风声。

学生与老师,不约而同前往学校,书声琅琅的窗前,等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车,农民堆好了柴草。

勤劳如此平常。

热爱劳动的人,对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草,荷着锄,拭去汗,采菊东篱,种豆南山,悠然如飞鸟,超然若浮云。

劳动对于他们,不是疲于奔命,更不再意味着渺小而平凡,他们享受劳动,享受这一古老的传统,此之中,自有一种难以言表的真性情,难以割舍,难再辨。

勤劳如此不凡。

尊重劳动的人,对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏边的清洁工,能够停下车,静静等待他们扫过眼前的,而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员,能够耐住性子,等待他们端菜过来,而不是喝三道四,指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”,而不是漠然过。

勤劳值得尊重。

同学们,老师们,今天,此时此刻,我想对你们说:我们虽然处于科技发达的时代,有着人工智能,但人类仍然渺小,寿终将有尽,荣乐也不过只享受一世,真正不朽的,于一双勤劳的双手,用它去劳动,去创造,将渺小变为不朽。

谢谢大家!

2、2018几点释然心头中

早上起来,两只成茧再次闪亮登场,一只金黄色,一只米黄色。女儿心欢喜而又小小翼翼地把它们从纸盒的角落剥下来。和昨天那两个白色蚕茧摆一起,它们俨然就像四个亲兄弟,只是肤色有很大差异。

其实,我看来,什么颜色不重要,重要的是茧给我带来的收获。这收获有意料之中的:目睹了春蚕结茧的全过程,了解了很多蚕的知识……也有许多收获是意料之外的:蚕带给我的生命的启迪,蚕让我欢喜让我忧的心情,蚕给我和我的朋友们带来的惊喜和谈资,蚕让我摆脱了多来对这种条状虫子的恐惧心理……

真没想到,小小的蚕,能带给我这么多的震撼和感动。我再一次强烈地感受到,生命都是美好的,都是尊贵甚至是至无上的,生命本身没有低贵贱之,每一个生命都值得深深敬畏。

“桑之未落,其叶沃若。”校园里那唯一的桑树依旧繁茂,上午我一个人来到操场上,面对桑树,站了好久好久。昨夜的一场大雨令眼前这棵沐浴朝阳下的桑树更加翠绿清新、悦目赏心。一阵风过,桑叶哗哗响,如梵婀玲上的名曲,流淌着动人的乐章。

生命是多样的,“我非蚕,安知蚕之悲喜?”万物皆有其生命的本色和规律,酸甜苦辣,喜怒哀乐,一切皆由心造。网友巧黛留言:“如果人生能像春蚕那样,以吐出如此美丽的丝、做出如此惊艳的茧为终结,那不是很圆吗?”是啊,蚕的一生虽然短暂,但却外美丽;而再长的寿命,如果没有质量,那意义又呢?

相对于最初两个蚕宝宝的离去,我现不再难过,我开始正视“蚕生”。守着四个蚕茧,我心底更多的是祝。我明白了,蚕的快乐就是有朝一日能破茧而出,从而孕育它们的下一代。而我的悲戚纯属多余,庸人自扰罢了。“爱它,就要尊重它;爱它,就要祝它!”想到这儿,心中郁结的伤感蓦地释然了。

只要能尊贵而傲地活着,生命,不其长短。

3、2021全国乙

《跨越不歇荐轩辕》

清晰地记得2022冬奥会的开幕式让观众的审美直接破防。从24节气倒计时开始,到黄河之水天上来,从冰立逐渐破碎,到晶莹剔透的冰雪五环……一个个浪漫又大气的创意让人唇齿流香。

我想这不是刻意的雕饰,而是实力的表征。如果没有经济实力、科技实力坐阵,哪来的醉人花气的诗意。且看2022奥运会智慧场馆和智慧服务;且看全国铁位居世界第一的运营里程;且看国内111.4万亿的元的GDP。近十,中国近1亿农村人口全部脱贫,约1.8亿农村人口进城,居民人均可支配收入增长近八成……然而从积贫积弱到一个个跳动的数字背后包含了*和国家多少攻坚克难的努力。

于我而言,如果没有十寒窗的苦读,哪有鲲鹏展翅的逍遥。今天,我以卓越奋发的青自表;昨日,我需和多少个凌晨四点的校园为伴。没有一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。我想我的祖国和我一样,都经受住了风雨的洗礼。

奥运会的精神是“更快、更、更强”,这一精神不仅体现奥运健儿的身上,也不折不扣地体现中国的奋斗历程上,更应该发扬我们对“生命不息、奋斗不止”的追求跨越上。想2008的奥运会,那时我还是个懵懂无知的孩童,那时的我,看着长辈们欢呼呐喊,我能体会到他们内心为祖国而骄傲。是的,看看表上的数据,一点也不难理解当时他们的兴奋:金牌榜第一、奖牌榜第一;世界跨度最大钢结构场馆;全国第一条铁京津城际铁开通。我想,欢呼和呐喊背后表达的是对跨越的喜悦。2022的奥运成绩则是对历史的又一次的跨越。今天,我坐场上,我相信我可以为我的付出和努力交上一份意的答,我相信迎接我的,也是生命的欢呼和呐喊。如果说三前的中是实现了我人生中一次小的跨越,那么这次算是实现了我的第一次大的跨越。

人生无止境,唯有再奋斗。我想我的祖国会以更快的速度、更瞩目的成绩实现更大的跨越,全面实现小康社会,奔向*主义的理想。我想我也会迎接更大的挑战,走出校门,迈向社会,为祖国的发展做出自己应有的贡献,为我的祖国代言。昨日,我和我的祖国各自努力,奋斗、超越。未来,我将肩挑责任,和我亲爱的祖国一起奔赴未来。今日,我以我祖国而骄傲;明日,我一定会成为祖国的骄傲!

4、2021全国乙

立义以为的神州尽舜尧

刘晓非

读罢材料,忽然想起近代大学者王国维的境界说。他说:“古今成大事业大学者,罔不经过三种之境界”。正是英雄所见略同,材料中杨雄的话和王国维的境界说竟然大致相同,不谋而似。

日月如梭,转瞬之间12的寒窗苦读明天就画上句号了。今后选择什么样的人生,如走好未来的人生,若云里雾里,我还一片茫然。今天读了此材料,忽如拨云见日,茅塞顿开。

立义以为的。

立义以为的可以理解为王国维境界说的第一阶段,即是选择人生道确立人生理想目标阶段。此理想目标即为“义”。不同时代的人对义会有不同角度的解释。孔子心中的义是:己所不欲,勿施于人。孟子心中的义是:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。张载心中的义是:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。陈寅恪心中的义是:自由之思想,独立之精神。*心中的义是:为人民服务。

中毕业了,马上将要开启新的人生之旅,将来无论做什么,我都要坚持“义以为上”,恪守“立义以为的”的原则。不义而富且贵于我如浮云。

修身为弓,矫思为矢。

明确人生目标后,下一步就是拼搏奋斗的过程,即王国维所说的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。杨雄则用修身矫思来概括这一过程。

修身主要指人的道德品格修养。古人讲修身齐家治国平天下,修身列第一位。孔子说:仁以为己任;君子谋道不谋食。可见古人学习读书的终极目标是修身求仁求道,而非为了掌握某种生存之技能。“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,奋斗修身的过程漫长亦辛苦,孤独而寂寞。诗云:“瞻彼淇奧,绿竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨”。奋斗修身要有程门立雪的执着,要有知止而后定的沉静,要像董仲舒那样“三不窥园”,要像鲁迅那样“躲进小楼成一统”,要像曹雪芹那样埋首“悼红轩中历尽寒暑,批阅十载,增删五次”。正是“书山有勤为径,学海无涯苦舟”。但苦中有乐,乐其中,甘之如饴,乐此不疲。读书人之所以有乐,是因为书中有道,书中有美,书中有仁义礼智信,书中有温良恭俭让,书中有“孔颜乐处”。

矫思即端正心思之意,一是独处时不要胡思乱想,想入非非,要慎其独也,以正其心。二是是面对各种学说,如儒释道、诸子百家等,要站稳立场,恪守儒家正统,一以贯之。

今天随着我国*开放的深入,一时开窗放入大江来,国外的各种思潮也随之而进,难免泥沙俱下,正邪混杂。这就要求我们要取法乎上,守正驱邪,激浊扬清。要“沉着勇有辨别不自私”;从而“或使用,或存放或毁灭”。如此能:磨而不磷,涅而不缁;勇立潮头,手把红旗旗不湿。

发必中矣。

经过长时期的积淀修身矫思,蓦然回首,突然和成功不期而遇,撞个怀;正所谓“发必中矣”。古代读书人的成功,非为必得富贵,而是首先成为一名君子。成为君子则能“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;则能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;则能“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦其中矣”。

沧海桑田,地覆天翻,曾一度积贫积弱的古老中国今天已经站起来,富起来,强起来。正是“几度夕阳红,青山依旧”。

然而,正如美神维纳斯也有残缺一样,这个世界从来没有完美过。毋庸讳言,我们虽富裕繁荣强大,但我们精神上却有些缺钙。曾几时,**主义甚嚣尘上,*迷信沉渣泛起,带毒鸡汤乌烟瘴气,部国民一度信仰缺失,精神空虚,饱食终日,无所用心。

伟大的中华民族源远流长,有着深厚的化底蕴和无尽的精神宝藏,只要我们挖掘并赓续好老祖宗留下来的宝贵遗产,再和现代精神相融合,立义以为的;那么中华民族的伟大复兴必将为期不远,指日可待!

立义以为的,十四亿神州尽舜尧。

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